开封盘鼓时代性发展转变探究.docx

开封盘鼓时代性发展转变探究.docx开封盘鼓时代性发展转变探究摘要:开封盘鼓是中华五鼓之一,有着悠久的历史,是流传于七朝古都开封城乡间的一种民间鼓乐艺术,它以击如雷、动如涛的黄河气派,演绎着自身的“雄壮美、严谨美、神圣美与野美、土美”。在时代性发展中,开封盘鼓为努力实现其自身发展,出现了新的发展特点,实现了其时代性的发展转变。本文以此为侧重点,着力介绍开封盘鼓在时代背景下形成的发展转变情况。关键词:开封盘鼓;发展;转变1开封盘鼓表演者有男性向女性的发展转变在时代的发展下,开封盘鼓表演者中出现了女性,以前充满阳刚之气的男性表演的开封盘鼓转向到女性手里又是怎样一种现象呢?原开封盘鼓协会秘书长刘震老师说:“女性扛上盘鼓去婚庆公司,给结婚人家搞婚庆,锣鼓喧天一通,场面立刻被做出来了,有时甚至比放礼炮还热闹还响亮,女性打起鼓来远不如男性那样龙腾虎跃,但是这种活动能给女性尤其是中老年妇女一个挣钱的机会,代替在家玩麻将输几个钱,扛上盘鼓去大街上搞婚庆挣几个买菜的钱,既能锻炼身体,大伙在一起又能乐呵乐呵,何乐而不为呢?”。开封第一批女盘鼓手,开封顺和环卫局局长丁春爱说:"女的打也可以打出女孩子的风格,男孩子打有他的舞姿。男同志打是这样打,女同志打是这样打,跳起来是很好看的”o[1]在开封城市和乡村都能看到女子盘鼓队的身影,无论节庆或是商业,她们巾帼不让须眉的活跃在这广阔的民间舞台,仿佛再现大宋王朝杨家女将的气势。然而更值得钦佩的是女子盘鼓队不止在家门口小打小闹,她们还走出了河南,走出了中国。在2012年开幕的第十四届中国上海国际艺术节“河南文化周”上,开封女子盘鼓队大放异彩,受到了上海市民群众的追捧。[2]另外开封市群众艺术馆盘鼓艺术团9月23日至26日赴韩国参加了2011首尔鼓乐艺术节并首次有了女性队员的参加。[3]但是也有些老一辈的人看到妇女们打鼓,也有内心愤愤的。他们说以前看老爷们打鼓那股劲能把人看哭,看到女性打鼓似乎在给打鼓人脸上抹黑似的,看不到爷们身上的那股阳刚之气、那种粗犷之美,有的人悲叹似乎开封盘鼓这样打下去会使开封盘鼓走向灭亡一样。开封盘鼓是一场爷们的较量,这尤其体现在过去的开封农村里。以前在开封农村,哪个村里的鼓打的好代表哪里的男人多,男人多则说明他们那里血脉好,人气旺盛,生存能力强,那是一种骄傲,说起话来那是昂得起头,站的住脚,能够在邻村人面前摆摆阔气,吹上一吹,开封人要的就是这个面子,要的就是这口气,这是他们活下去的精神支柱,不能比别人差,不然就是活的窝囊,受别人气。开封盘鼓正是基于这种开封人的骨气(冲撞心理下形成的斗气)酿造了开封盘鼓的“鼓气”o在过去和现在,男人在开封盘鼓表演里一直是主角,并且由于女性在身体素质等方面弱于男性的原因,女性体力不支,不能长时间背起鼓,行走、奔跑、跳跃做各种难度较大的动作,以至于某些商业演出中的开封盘鼓变成了“架子鼓”,[4]这和背在身上的感觉是完全不一样的,没有了原先开封盘鼓表演中的那种粗犷美,这就造成了女性的表演的领域较小。但在民族文化商业化的今天,开封盘鼓作为开封人耳熟能详的表演形式走上街头为各种大小的商业公司开业击鼓造势,吸引顾客,为新郎新娘的婚礼场面增添喜庆,这些现象都司空见惯了,然而这些打盘鼓的且多是女性。伴随着女鼓手的出现,盘鼓鼓身出现了杂木,鼓面也开始有水牛皮、马皮等不同种类的皮质。[5]这是因为,这些木料和皮质比最初的黄牛皮轻,能