潮汕灯谜研究.doc

潮汕灯谜研究概述早在2000年5月12日,文化部社图函〔2000〕032号《关于命名第六批“中国民间艺术之乡”的决定》,命名福建省石狮市蚶江镇、福建省漳州市芗城区、广东省澄海市为首批“中国灯谜艺术之乡”。由此可见潮汕地区的灯谜文化对中华民族文化有着深厚的影响潮汕地区的灯谜产生于宋朝末年。明代的许多民间传说里记载了文人作谜的轶闻轶事,其中最为大众熟悉的就是枫溪乡秀才吴殿邦作谜讽刺不安分守己的和尚一事。清代,《芸香诗社》、《古松社》等谜坛谜社如雨后春笋,竞相出现。20世纪30年代,许多谜人还出版了不少谜刊、专著,如《影语月刊》、《怀蝶室谜话》等。过去,潮汕地区猜谜都在元宵夜。花灯上贴上书写的谜面,任猜射人围猜。清代咸丰、顺治年间到潮州为官的陈坤曾在他的《岭南杂事诗抄》中写到:“上元灯火六街红,人影衣香处处同。一笑相逢无别讯,谁家灯虎制来工。”描写的就是当日灯谜盛况。随着猜谜活动的日趋普及,除了元宵节外也渐渐增至每个节日,不过仍以元宵最为隆重、热闹。原悬挂谜灯,也改为张贴谜笺。潮州灯谜的体裁除了文字谜、画谜、印章谜外,还有实物谜。实物谜是最受猜谜者感兴趣的一种体裁。例如:台上悬空挂着一只活螃蟹,或是桌子上摆着全猪,令围猜者竞猜,十分有趣。近些年来,潮汕各地,如澄海、潮州、汕头、潮安、普宁、南澳元宵灯谜很盛,其中澄海还被国家文化部授予“中国民族民间艺术(灯谜)之乡”荣誉称号。灯谜起源灯谜(riddleswrittenonlanterns),亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等,现在,人们都习惯用“灯谜”一称。灯谜是我国劳动人民智慧的结晶,是我们民族传统的一门综合性艺术。早在夏代,就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣。到了春秋战国时期,这种歌谣发展,演变成“瘦辞”(亦称“隐语”)。当时由于列国分争,不少游客在进谏时,往往都用“隐语”道出已见,使君王从中得到启发。《》记载:“有秦客瘦辞于朝,大夫莫之能对也。”可见那时的这些“瘦辞”和“隐语”,就是我国灯谜的雏形。直至南朝宋文学家鲍照作“井”、“龟”、“土”三个字谜,并以《字谜三首》收入他的诗集后,才有了“谜”字一称。历史发展开始的谜流行于口头说猜,,有一些文人学士为了显示才学,常在元宵花灯之夜,将谜条贴在纱灯上,吸引过往行人,因之又有了"灯谜",谜风大盛,涌现了许多谜师。辛亥革命后,灯谜形成了南宗北派两种风格,到了旧社会,由于谜家大都是士大夫阶层,有些文人自命清高,片面强调风雅,排斥民间灯谜。解放后,在党的“百花齐放”的文艺方针指引下,灯谜活动更加蓬勃发展,,谜材谜作日益完善丰富,为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。目前,在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。民俗灯谜潮汕灯谜一般分为四种:文字谜,实物谜,画谜和印章谜。其中文字谜和实物谜最受欢迎。每年的元宵期间,潮汕各地张灯结彩的谜台更烘托出浓烈的节日喜庆气息,谜台前一层层的人墙更是把这股气息营造到极致。鼓声,报猜声,笑声汇成一支欢快的交响乐。元宵是灯谜的发祥日,有一首名为“百屏花灯”的潮州歌册非常生动地描绘了十五夜的花灯高照景象。这首潮州歌册唱道:“韩江两岸是名城,街头巷尾尽歌声;元宵佳节人同乐,百屏花灯唱你听:活灯看完看纱灯;”从“头屏董