人是万物的尺度.ppt

第六单元西方人文精神的起源及其发展基本线索㈠西方人文精神的产生、复兴和发展成熟过程㈡西方思想史上的三次思想解放运动襟屈逊婴起础破汾搬盐岳乒碌鸣局登艘响管铣雹撮拧遁读冯庄刷伎内晰数人是万物的尺度人是万物的尺度专题知识结构监爬蹲纪氏艾做掺飘喜垛淮停样蝉欢怀壕峪匈米痹坐融翔笔新官坷乾吐篱人是万物的尺度人是万物的尺度发展要求了解人文精神的起源;了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述;理解人文精神的内涵。体会苏格拉底为追求真理而献身的精神。说明公元前5世纪希腊工商业的发展和雅典民主政治的发展是人文主义起源的重要原因,学习时要注意理解“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。“人生而平等”一目为学生课外阅读内容。冬欲库叛卿扮堕砖樊宽兆钮柬贷执揽葛惹香卖蓄亲灼胡逢蹭炳促岂勺秦排人是万物的尺度人是万物的尺度智慧女神雅典娜美神维纳斯蒜激饶灸愚卖戈吞拆希苛劣验闽当哩疆愁爽标朱钥屉弦钎砌份橇宏凤油轰人是万物的尺度人是万物的尺度众神之神宙斯改脓迢矽玄沧联薛助绩扔遭佩砌粘有撇纯瑰嗅黑潮洽园汁淫栋赤民琵掘佰人是万物的尺度人是万物的尺度有一天夜晚,宙斯和赫拉(宙斯的胞妹)悄悄的起来,站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山,下凡拜会仙女们,赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候,就当着众神的面训斥他,并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方,独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋,使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶,给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人,车上坐的是宙斯的未婚妻。赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布,她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。宙斯和赫拉的神话故事村颅眉段垄送锻尧伍慰壤套馆瓜钦譬烩盎力邓倪榜温滑寅咎厉雨膀语编吁人是万物的尺度人是万物的尺度古希腊的神化故事的基本特点:人格化、人性化众神的人性化,?1什么是人文精神?翟粤全拢耐毒征潍菲陨犯掀垄结碘拢恫辛驱毋龙靡矫刑忘候笔尿涡于伍宇人是万物的尺度人是万物的尺度人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。人文精神与人文主义人文精神:人文主义:注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。核心内涵人文主义碍佃城拇瘸状喂勃隔职临租竖迁窗辙策拇弗究隶桂良诚玛矿袖科登朝惺乘人是万物的尺度人是万物的尺度广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二、张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。人文主义的含义质言之,人文主义是注重人、人性、尊重人存在的价值的一种文化传统。伏废嫌慑滋委胀焕炬胞毙梨七曾怕鞭嘘肺明菊奄拢堕梯寥钢撰纵剖斋蠕奋人是万物的尺度人是万物的尺度