高职院校人文教育论文.docx

高职院校人文教育论文.docx一整体把握,紧扣中心学习文言文,应紧扣中心,从整体上把握,文言文是文,而不是文言词句的任意堆砌。串讲式的教学模式把文章肢解成一个个实词和虚词,破坏了文章的完整性与艺术性,文中的意蕴、情感、人文色彩往往被冲淡了。文章融作者的思想情感、文化素养、审美情趣于一体,学生不能忽略文意而单纯地翻译字词。理解词句的着眼点在于更准确、深入地把握文意。反之,把握了文意也可以更好地理解词句,两方面是互为促进的,处理好词句和文章整体的关系,这不仅是更好地理解文言文词句的需要,也是进行人文教育的需要。我认为一篇文言文的教学应按照总——分——总的思路。先从总体上把握文意,在此基础上研读课文,进行译文、语法、词汇等的教学,最后总结归纳,加深理解,升华主题。以杜甫《登岳阳楼》一诗为例,本诗短小精悍,主旨鲜明,学生在学习这首诗时,可结合课前提示和注释,在初读诗歌的基础上,教师便可让学生领会诗歌的意境和主题,在情境交融中抒发了作者忧国忧民,感伤时事,老病孤愁的复杂情怀。在此基础上,再进行诗歌的字、词、语法、写作等方面的学习,以更深入地理解洞庭湖气象雄浑恢弘的意境和作者的情感。最后总结全文,深化主题。这种总——分——总的文言文教学思路符合人的认知规律,改变以往文言文教学的死角,有利于学习效率的提高和人文教育的培养。二深入品味,推敲语言文言文常用典故、对偶、互文等修辞手法,言辞隽永凝练,含蓄蕴藉,值得推敲。因为它是作者思想、感情等的载体。如果学生只着眼于词句本身的学习而忽略它所承载的丰富内容,便是买椟还珠,结果连语言本身也不能真正学好,只有理解字词内涵,才能感受到整篇文章的意境。如王维的名句明月松间照,清泉石上流。①人们很喜欢,认为它好在作者用清新自然的笔调,勾画出一幅有声泉声、有色青松、有动泉流、有静月照的幽静、清雅的山间月野图。各个景物非常协调,组成一个立体感很强的完整画面。从中可以体悟到诗人对山中秋色的喜爱,同时也表达了诗人隐居山林远离官场而洁身自好的意思。文学大师叶圣陶先生在《文艺作品鉴赏》一文中对王维的大漠孤烟直,长河落日圆作示范性的欣赏在想象中睁开眼睛来,看这十个文字所构成的一幅图画,这幅图画简单得很,景物只选四样,大漠、长河、孤烟、落日,传达出北方旷远荒凉的印象。给‘落日’加上个‘圆’字,并不是说唯有‘落日’才‘圆’,而是说‘落日’不声不响地衬托在‘长河’的背后,这又是多么静寂的境界啊!一个‘直’,一个‘圆’,在图画方面说起来,都是简单的线条和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合,构成通体的一致。文言文的语言是经过千锤百炼的,字词教学中,我们要通过分析语言来感受作者的深情,欣赏作品中所描绘的美丽的图景和美好的意境。三熟读精思,理解感悟自古以来,诵读就是学习文言文一种传统的教学方法,它是学生有效地感知文本,迈出阅读体验的第一步,它是目视其文,耳闻其音,心语其情,意会其理的综合阅读活动;是从字、词、句到段、篇,从文字到语言,语义,从表面到深层含义,到潜在情味的全面感知。诵读要求读者调动起口、心、眼、耳、脑等器官,揣摩词语的内涵,感悟文本的韵味,将文字背后的各种意义传达出来。它具有唤起形象、表情达意、理解感悟、训练思维等多种功能。书读百遍,其义自现。故书不厌百回读,熟读深思子自知。这些至理名言都强调了熟读在学习中的重要作用。熟读是为了学住