建筑环境与择居理念主讲人::【1】井图式与中国传统建筑文化【2】建筑营造意识中的人地关系【3】风水的辩证思考Page123建筑环境与择居理念1,井图式2,建筑中的井图式3,风水的释义4,风水的辩证5,天人关系6,人居环境41,井图式井的发明带来了原始的农业文明,井田制盛于西周,井田的疆理规划所构成的九宫形平面形式——井的图式,对后世产生极其深远的影响,本文以大量的史料,来研究井的图式意义以及在中国传统建筑中的表现。1,1井的发明(1)井发明之前:人类大都选择河流岸边或近水的台地作为聚落点,这样可以兼顾了村落对取水和防涝两个方面的要求,母系氏族公社村落遗迹如西安半坡村和临潼姜寨等的聚落形态,就是这种“择中”现象的典型例子。5(2)井发明之后:井的发明,使大量的土地得以开发。农耕的范围也从河边湖畔扩大到只要能掘井取水的地方,可见井的发明对农业生产的重要意义,我国古代传说中的烈山氏和共工氏,就是以擅长开荒种地和平治水土筑成的谷物之神——稷和土地之神——社。对以农业生产为主的民族来说,“社”和“稷”是社会经济的基础。(3)井的意义:井的雏形是圆形的,是一个挖得较深并可以取水的土坑。夏代的井是方形的,人们已经能够很好的维护井壁而使井挖得更深更牢固。“井”字古时作“井”、“丼”,在井中心的这一点是取水工具,而外围是当时井壁维护结构的形式——井干式。古汉字是象形文字,因此我们可以通过解字来研究其涵义。“田”字古时作“”,掘井是为了取水,水是农业的命脉,田是耕种的土地,因此,“田”由“井”而生。“耕”字亦写作“畊”,耒是农具,可见“耕”也由“井”而生。“井”是农田耕种的代名词。(1)井田制:井田制度是奴隶制国家的经济基础,体现了我国奴隶社会生产关系的主要部分。在西周时期,得到了进一步发展。井田的疆理,一般是以每一方块为一百亩(约今31亩多)作为一个耕作的单元,称为一田,亦称一夫、一家,纵横相连的九田合为一井(图1),面积为一平方里。井已成为疆理土地的计量单位。“八家共一井”指出了井的位置以及一口井取水灌溉的服务规模(图2)。(2)九田:九田,即九畴,在九宫的九格中按一定的规律放进1-9九个自然数,就成为九畴之图(图3A),这是井文化“数”的表现。我们也可以把这九个自然数放在米字格的九个交点上,产生九畴之图的另一种形式(图3B)。按照正向或斜向相邻的三个数字为一组,可得出八组数字。以5为中心的四组数是:456357852951···数集(1)周边上的四组数是:492816438276···数集(2)上述八组数中,每一组三个数的总和都是15在数集(1)的每一组三个数中,两边数字与中央5的差值分别是:1,1,2,2,3,3,4,4·····数集(3)(3)九宫:九宫(图4A),即九田,“宫”是宫室,是建筑。因此,宫田之别如同国野之别。司马法说:“王国百里为郡,二百里为州,三百里为野。”“国”就是王国,就是城市。从九宫的中心向外发射,有八个方向,由此构成的图示是九宫的另一种形式,即米字形。米字格(图4B)的九个交点与九宫的九格是一一对应的。九宫图示是井文化“象”的表现。图4A图4B10
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