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卷首
想像力
科学无法回避的爱与恨
杨向海/ 文
科学是理性的而想像力是主观的它们究种思想的指导下科学家们抛弃了理论的探索
竟是搭档还是宿敌人们究竟应该如何用主观执著于实证性经验事实的研究许多哲学家例如
的想像力推动理性科学的探索法国的笛卡尔只信赖在自己亲眼所见的情况下
在我们的教育里面被反复灌输和强调的下所进行的实验他们甚至极端地认为其他人
观念是科学与理性是一对不可分割的概念范发表在科学刊物上的科学研究论文肯定会因为
畴如果真的是这样那我们是否可以在此夸张研究者在报道实验时为了适应自己的原则而
地宣称科学的理论已经存在于某个唯一的地扭曲实验结果因而是不可全信的
方只需要人们去寻找而无须开动太多的想像世纪的进化论先驱拉马克曾尝试着将
去发掘这个结论唯一的未知世界我们相信面生物进化的客观事实与自己对进化的主观猜测
对这样的论调大部分人应该都会回答不结合起来他的这种科学才华虽然得到了一些
是因为科学工作不仅仅是那种小心谨慎的学者的称赞但同时也遭受了其他很多学者的
精确并可以重复的操作同时也包括了想像力批评指责他在自然史纪录中将凭借想像
没错优秀的科学家与科研工作都需要想力虚构的设想与真实的发现混为一谈如此想
像力可是当我们提到想像力时却又马上碰到像力便再一次成为危害科学理性与真实证据的
一个困境那就是想像力通常被视为非理性的凶手
或者是无法被理性所控制的这让人立时陷入了从以上的例子我们可以看到想像力似乎
一种悖论科学既需要非理性的想像力但是又一直都威胁着事实的纯粹性使科学家不只害怕
必须排除非理性因素而捍卫理性的精确性看而且厌恶它但从世纪开始人们对想像力
来在科学的世界里理性与想像力的关系似有了新的理解那个时期的学者相信只有想像
乎既是科学无法取舍的臂膀又是非此即彼地二力才能创造出一个比真