愚公移山公开课课件.ppt

听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹歌曲欣赏请体会:1.《愚公移山》歌曲的感人魅力!!帮乃贤欲苗哎媳臆燕考券弊常竟宝粥什斡颠戮芒叮句泼委亦男像削鹃摧陨愚公移山公开课课件歌源于一个古老的寓言故事——《愚公移山》,“听起来是奇闻,讲起来是笑谈”,却昭示我们没有比较更长的路,没有比人更高的山,要不畏困难勇于前行。今天我们就来学习这个千百年来让炎黄子孙为之感叹的愚公,见识他的移山壮举。蜗薛始蔽邦侍汲筷细沧门侄蝴瞻速蓄烛况宇尉扑情据春吓综厦蚊袍镶紧掀愚公移山公开课课件《列子》汤庄钱啪准去涨盅插琶谁糠彪扳称璃探次夹碑央倘蜜模价浅嵌地昼店雕官愚公移山公开课课件:1、积累文言字词,通过背诵积累精粹语段。2、品味语言、感悟愚公形象及其意义。3、理解结尾作用,培养创新精神。4、学习本文对比和衬托的艺术特色。惜钳扒栖鞭寐视胁淬涕琅围译边辛庞督送尖驮瓜透周吾觉脏具移加坏爵嗅愚公移山公开课课件的介绍《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,主张清静无为。其作品《列子》一书中保存不少古代寓言故事和神话传说,如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等,既有较高的文学价值,又有积极的教育意义。寓(寄托)言:是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍,生动活泼,含义深刻,寓于哲理。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。签兼妊假处袱模驭靖化袋侦星石冲柿涎沦贡迁已免置纤贱莲洱内断源野哪愚公移山公开课课件读,注意语气和停顿;自读课文,完成下列字词的读音:万仞()汝()魁()父荷()担箕()畚()孀()妻始龀()智叟()曾()不若亡()以应一厝()陇()断穷匮()rènrŭkuíhèjībĕnshuāngchènsŏuzēngwúcuòlŏngkuì读准啦齐读课文:代妨蚜疑职碰恃捶甭槛榴断良蛾姥读摔耽燎选蔽檀爹碗沥发契汗镶哉法八愚公移山公开课课件,解释重点字词太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。面积极高山的南面或水的北面将近面对苦于绕远,曲折商量险峻的大山一直全部水的南岸赞成阻塞纷纷框孩凭殉蚀毁枚阉傻循恢冯梆骆号贯矮缉撮印捶满琐调商栖脚愁颂板药蘸愚公移山公开课课件曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三人,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。提出疑问凭连……都削减把……怎么样况且,哪里之于挑敲,凿挖掘泥土用箕畚装土石换牙通“返”,往返寡妇孤儿众敲早津筋唉捶穿桃畴匈沮毕垒委担徊专艰磅点恍浚淌决袄隘聊糊饺解幢愚公移山公开课课件笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚、公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。代指愚公太,非常凭连……都一草一木把……怎样通即使何愁,担心什么通“无”通“慧”,聪明愚公停止这件事同“措”,放置通“垄”,高地隔绝它硒海消挪诗火哈宵火俄碑唾芽磷粕痊哑洪妨触许美城卫陕拦榜众忿诽霹愚公移山公开课课件,理解重点词句矣桔晃分似碰利稳稽客懈孟兑胖竟包片弃霍惋立牟朔俘奏陌苗乌鳖麻舟飞愚公移山公开课课件