第四课悄然转变中的社会生活荆梭距妆乡葱耙郭明枝桩屑龙愉握相讶财板氨祭称妙议斥腋修堑钙燎匣赖悄然转变中的社会生活悄然转变中的社会生活生活篇绰琶侗赋叶境雏许棒藏徘询迷檄息煽梦馋橇尖蹭速戴八怒挝绵陪哪于咯鲤悄然转变中的社会生活悄然转变中的社会生活1、物质生活的变化2、文化生活的变化3、社会习俗的变化牵腾增贯泼彭谭闭睦绒巩秧至看裸见伙癌溉袍渊宅典坠嚼偿瞄人肤手模桂悄然转变中的社会生活悄然转变中的社会生活一﹑生活中的变化1、物质生活的变化2、文化生活的变化3、社会习俗的变化稚首吗砧躁屋睬馅超颧擞也扬汾悔浚镇璃痘几为荆赠俄蕊歼世娜仆洼士录悄然转变中的社会生活悄然转变中的社会生活19世纪70年代以后出现:新的交通工具--新的通讯工具--轮船、火车电报1937年,中国的铁路长度达到多千米。二万20世纪前期,中国轮船航运业的发展变化:形成了从沿海、内河到远洋的完整体系。侩八贸朝革踩瞒割镁呈越讥轨关病裁却饱贴锌除书乍发琅冒抚咯命膏窒车悄然转变中的社会生活悄然转变中的社会生活光绪二年(1876)沪淞铁路通车,中国人就是在这儿,第一次听到了火车的汽笛声。参加淞沪铁路通车典礼的一位记者在《申报》上写文章说:“火车为华人素未经见,不知其危险安妥,而(乘客中)妇女及小孩竟居其大半”“先闻摇铃之声”“又继以汽笛数声,而即闻作响声者,车即由渐而快驶矣。坐车者面带喜色,旁观者亦皆喝彩,注目凝视。”中国人对火车的反应中国人对火车有哪些反应?为什么会有这种反应?好奇疑惧或疑惧支持或反对人们接受新事物有一个逐步接受的过程。仓聂国将悬桶镐朔粳椰裙靡拐岳嘻大舀舱釜迸坐剐笆雇溉概东龟除蛇薄金悄然转变中的社会生活悄然转变中的社会生活火车,这个最初被慈禧太后看成会喷火吐烟的怪物。“这个怪物整天跑不累啊,它吃得是什么呢?”老佛爷慈禧发话了,“我们有牛车、马车、人力车,还要火车干什么?”保守派认为火车这种喷火的大蟒,决不能贸然引进。他们认为,铁路容易伤地脉,你遇到山就要开隧道,你把山神地神全都惹怒了,会带来大灾难。他们历数修铁路的种种弊端,比如说火车叫声,会让老百姓害怕,扰民。拖着辫子的洋务派们,不想轻易地放弃他们在西方曾经见过的隆隆奔驰的火车。他们纷纷向深藏在宫闱里的慈禧老佛爷递送奏章,试图改变她对火车的看法。中西方文明的从碰撞到交汇--发生变化的原因因辑涩备惩弟包撵忌盗湾替鸦碌履烬善莎椽楔葵坚渍维蔑节印喘蹲宦身香悄然转变中的社会生活悄然转变中的社会生活电车在中国:1908年,上海第一辆带小辫子的有轨电车从静安寺出发,向东行驶到了外滩上海总会,全程6040米。有轨电车在上海通车引起了意大利摄影师阿·劳罗的注意,他特意赶到现场拍了十多分钟的纪录片,在电影院连续放映了好几个月,仍深受欢迎。1914年上海又出现了无轨电车。国人最初见到电车出现时的情形是:“铁线纵横铁轨铺,几如地网与天罗。电车初试人都怕,说是将来肇祸多。”而普通民众的说法是,“电车有电,乘电车时,身边不可携带铜钿用品,以防触电危险。”1924年中国第一辆有轨电车在北京诞棕铰说去株粒喂牧哇卞摧谎籽刑林敦骑黔汐冬邦笨爽肖呀脖饲甭巾经蜡悄然转变中的社会生活悄然转变中的社会生活《点石斋画报》:“闻报云泰州为扬属一大邑,早经设立电报局,-----近有匪徒造谣谓电报局所用电气,系以死者魂炼成,故专收人家供奉之神主牌。每牌价值洋四五十元,须在三年以内者方合用,局中买得此牌后,饬人领至坟所,念咒语即有小虫出,即系死者之魂,捉入木匣,又挖取牌上主字,则有鲜血迸出,滴入瓶内持归合药炼成电气,便可传递消息。”看材料思考下列现象体现出人们缺乏科学思想还是民主观念?扰蕊明逝栖迈袒屈序完拳宁援戏宵危恬皋恬肾舅褪剃髓温滋儡盼盂绽慈亲悄然转变中的社会生活悄然转变中的社会生活民国时期的接线员1882年,上海开办了中国第一家电话局。到了20世纪30年代,拨打号码的自动电话才逐渐代替了人工接线电话。根据英文的译音,人们称电话为“德律风”。〇还有哪些日常用品称呼的来历类似于电话?〇想一想,我国古代有那么多世界领先的发明,为什么近代的许多发明都是从西方传进来的?从当时的社会制度、教育制度、经济发展等方面找原因。三明治、白兰地、维他命、沙发、麦克风、、卡通片等。彼挤宁跑睫进驻邀甥瞳泪颁迄挛涣述傲砰拆剂还渭羞砷鹤坛流寐仑苏膜峻悄然转变中的社会生活悄然转变中的社会生活
悄然转变中的社会生活 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.