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八字命理学——浅论“天干通根”与“地支透干”一、天干通根的概念树木分“树干”和“树根”两大部分,干在地上,根在地下。树木无根不活,因为树是通过根来吸收水份和养料的。树的根系越发达,所汲取到的水份和养料就越多,树木的生命力就越强,就越枝繁叶茂。在八字中,“天干”就相当于“树干”,“地支”就相当于“树根”。天干要想力量大,在地支就必须要有自己的根系,根系越多其蕴含的五行力量就越大,这个根系就是“通根”。天干通根是对五行(金、木、水、火、土)而言的,这个五行称为天干的“通根五行”,这个藏有同类五行的地支称为“通根”。平时笼统地称为“通根五行”、“根气”或“有根”(注:只有五行才能被称为“气”,如天干五合化气就是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火)。表现形式有两种:1、天干通根地支任意柱的地支五行与任意柱的天干五行相同(有时候又称为“比合”)或是生天干的就叫天干通根。生天干的五行,从严格意义上来说,并不算通根。但它毕竟是生天干的,所以对天干的力量是增加的作用,也可归入天干有根的范畴。根气分三类:(1)本气通根天干的五行与地支五行的本气相同,主要是阳干见阳支为根,阴干见阴支为根。如:甲天干遇地支寅,乙天干遇地支卯。        (木)丙天干遇地支巳,丁天干遇地支午。        (火)庚天干遇地支申,辛天干遇地支酉。        (金)壬天干遇地支亥,癸天干遇地支子。        (水)戊天干遇地支戌、未,己天干遇地支辰、丑。(土)(2)生扶通根即地支生天干。如:天干甲、乙遇地支亥、子。        (水生木)天干丙、丁遇地支寅、卯。        (木生火)天干戊、己遇地支巳、午。        (火生土)天干壬、癸遇地支申、酉。        (金生水)天干庚、辛遇地支辰、戌、丑、未。 (土生金)(3)得气通根天干得地支的余气根。如:天干甲、乙遇地支辰 (湿土)天干庚、辛遇地支戌 (燥土)天干壬、癸遇地支丑 (湿土)天干丙、丁遇地支未 (燥土)天干通根于同柱地支称为“本气通根”,简称“正根”。天干通根于旁柱地支称为“旁柱通根”,简称“旁根”。正根的力量大,旁根的力量小。2、天干通根地支藏干任意柱的地支藏干五行与任意柱的天干五行相同也称天干通根。根气分三类:地支藏干子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥本气癸己甲乙戊丙丁己庚辛戊壬中气癸丙乙庚己丁壬辛甲余气辛戊癸戊乙戊丁             (地支藏干表)(1)通本气根天干甲、乙遇地支寅、卯为通本气根,为强根。天干丙、丁遇地支巳、午为通本气根,为强根。天干庚、辛遇地支申、酉为通本气根,为强根。天干壬、癸遇地支亥、子为通本气根,为强根。天干戊遇地支辰、戌为通本气根,为强根。天干己遇地支丑、未为通本气根,为强根。(2)通中气根天干必须坐支(即干支同柱)才算通中气根,若不坐支不作通根论,作无根论。六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根。(3)通余气根天干必须坐支(即干支同柱)才算通余气根,若不坐支不作通根论,作无根论。六十甲子中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根。二、通根乘旺指日干通根于月令。月令,又称月建、月提、提纲,司一月之权,是衡量旺相休囚的尺度。因此,日干通根于月令为“乘旺”。三、禄刃强根  五行生旺死绝表 天干长生沐浴败冠带临官禄帝旺刃衰病死墓库绝胎养甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰             (年柱)     (月柱)   (日柱)   (时柱)命例: 甲     丙     己     庚申     子      巳     午月干“丙”火通根于日支“巳”火和时支“午”火,在《五行生旺死绝表》中,丙临官(又称禄)在巳,帝旺(又称刃)在午,因此,日支“巳”和时支“午”称为月干“丙”的禄刃强根,也说成“月干丙火通根于日时支禄刃强根”。通根最强者为禄刃,其次逢长生,再次为墓库,最次为余气。四、天干通根的特性1、通根力量具有大小之分。在八字命理学中,判断天干强弱,应以是否通根为主,而不是以得气为主,地支才是天干的力量之源,这一点一定要记住。古人云:“一个中气通根可抵上一个透干之比劫”、“得天干三比劫,不如得地支一本气根”。天干若没有地支通根,再多的印比生助也是虚的,没有力。例如:丁      丙      丁      己酉      午      酉      酉此造地支三个“酉”,天生根深蒂固,天干虽不透,力量仍极大。癸      壬      丙      癸卯      戌      午      巳此造“