心理学研究本土文化取向的理论与实践.pdf

4 2 0 Pp科学 PsvcholouicxlScienc 2004,27(2:42 4 22
·专稿·
心理学研究本土文化取向的理论与实践
张券兴由
(台湾师范大学台北市,10610)
摘要经山本地化研究建立本土心理学的呼声,自20 世纪 80 年代以来,“本土”或“本地化加的
概念并不明确。到90 ,台、大陆三地因长期隔离,
主张三地华人社会的心理学者应各自建立自己的本土心理学〔白清本土心理学、大陆本土心理学、香港本土心理学)。此种纯以
地比为前提的心理学研究取向有待商摧,.
显而易见的是,影响心理与行为的文化因素大于地区因家。基于此义,本文提出采用心理学研究本土文化取向的建议,并试从
心理学思想的演变中分析禅讨此一建议的合理性。一得之愚尚请学界先进批评指教
关. 词:本土化取向本土文化取向文化决定论语官相对论生. 科学砚杜会文化理
在进一步讨论之前,容先说明本文所指“本土文化’的意心理学思想,在研究取向上,对当时形响势力最大的精神分
涵。“本土文化”不同于“本土化”。“本土文化,是指个人或析与行为主义持反对态度,既反对精神分析根据对病患观察
团体在成长历程中足以影响其知觉、思维、价值观等之形成结果推论解释常人心理的病理观,也反对行为主义根据动物
的文化环境。文化环境可大可小,大至一个民族,小至一个实验结果推论解释人类行为的机械观,故而人本心理学创始
宗教、一所学校或一个家庭。不同地区不同族群的人,固然人马斯洛自称他的主张是心理学思想的第三势力。第三势
有其不同的文化环境。同一地区不同族群的人(如台海新竹力所主张的心理学研究取向是CI:(1)心理学研究的对象必
地区的客家人和闽南人)其生活习惯未必相同,而居于不同须回归到正常人,而且研究的不是人的片面行为,而是人性
地区但文化背景相同者(如新竹与广东两地的客家人)其生整体;(2)人性本警且生而其有健康发展的人性僧力,心理学
活习惯则彼此类似。此即本文不同意以地区做为本土心理研究的目的之一,就是启发人的潜力以期臻子其自我实现的
学研究前提的理由。如单纯采’‘本土”取向研究本土心理学. 境界;(3)人各有其自由愈志与主观感悄,人的行为表现决定
台湾地区2,300 万居民可以视之为单一群体,如采“本土文于其主观的自由选择,而非决定于客观的因素法则。显然,
化”取向进行研究,台掩的居民至少可视为 14 个族群,原因第三势力心理学思想中强调了健康人格成长历程中杜会文
是台俺有14 种语言;不同语言即代表不同本土文化的重妥化因t 的重要性。因此,由人本心理学思想引导发展的心理
特征。治疗与学校教育,亦特别里视人际间的良好关系。在心理治
疗方面罗杰斯提倡的当事人中心治疗法,在教育上所主张的
1 心理学本土文化取向的历史背景
学生中心教育与自由学习等,娜是强调只有在良好的文化环
科学心理学前期的自然科学研究取向境中,个体才会获得充分的发展。
现代的科学心理学是在 19 世纪受自然科学伟大成就影 从中国心理学发展