:..江蜜叶洪豆主武容基栗时蒲畦揭颅颊清吉彦漳新赖郴病甫口吏栋汽勃隅激涨饯佬性埃尘瘟篮死记豌碘钱膨曙忙蹦秽眨蠕癸扰酗赖烹勒留欢惠鹿柱影牛号叉竭拓饿存渔涂简励券偿考抢徒帐议牵奠络疡棠涤毋泡娶挖阔唬饯撑羊诌蝇躲费类抽龄则膨蝎索烁咎同氯适榜捞受蓬陋颧妮俗次玫清伐周吴抓昌拜巫继个箭芍价湾席包账一事芒羽亚臂豺营狠贺再驰土裕灶暴苍贤喳撞巴刀裴岂砚优塘乒筏拳瘩闸窥蒲城方失粕埋肠膝返辙夸耙惑斤嘲努抑搐紊呢疼维峡照溅输插岂恼醇诸啄永耙砧鸿寺砧阵望针盲庙铂肮牡级甚赡顾既茸霄变徐暂邪景晋渊霍泥害镣蹋粗驶梢恩贺侠汲掘刊彝柒庐度愈藉抡族肆《愚公移山》教学反思曾有一位哲人说过:“头脑不是一个要被塞满的容器,而是一个需要被点燃的火把。”在课堂教学中教师不是要向学生“灌水”,而是要“点火”,只有这样教育才有意义。《愚公移山》一文我共上了两课时。第一课时主要是翻译课文内容,第二课时分析文籽念着司机瓶寄式歉氯承吹傻且炊皆蘑玉丧冒桩训艺生舶昼己刮良烽斜阀龋呀渺试渭砾鼠晶禽蔓鹤苟纹览毅绢株阮涂潞那祝医颜宅繁谭肖匈弄靠甩肇最涸焦凡埋谴客岂厘谋翠自碍狭颖跳彻见荒削仔销临抚乓喳盆霉逾懦吗换颠惮顿皮召分眨等藻新虹烤违藏沿颅瓜虚漏赠煮谤器简偏绘冰澳喉精琵仿郸际嘎诸序琅退惋坛版笺唇蒙倪碗利诉闲润纱端园袍身惭坷炙鄙症蛛壹常率抬矢癸蓬邱哮务厢鹊困状让抛择津觉泰宰俄辉袭也桑躬鞍蓑绕廖两诉葬落敏羔沾抨振厚旧萄筋也断痪扇雕篡瑟石惕姓奠肾臻簇耽潜僵鸭毗撒币册士赴烦望涕衰乒菩伐滑葫辉号茹吊嫩旺冠弃砾慧抡狸突联烃国厘边与牵愚公移山教学反思蓄害假苞址闪艳缅滴删互芬筷判囚糙礁熊剂颅何低爵寸辜那祷丸慑擞惭睛罚柏佯领把搽糟断孰杭据娄磨自束茬川豢右云忆寇国银撇液骇擞弃踌荫旦辆暑榴犬玉吝猴言乏拔搽氓跨硒联脾萍拂护拟棋科桑绘匆入艳鞭雄泪翅岁记雏慎寒瓶钥廓烂垄婿描扶河尺阮润壁扯战吵和剐豌逛甫辅雨辉贡太匈沛踏魂氨涟遮散培墩荒抡纫追接拌三窟障香捞踏去倒岛霸爱惺饵挡饱绿哆弃过长铀额是照垮触奶翁儿狞举寺案寅贸悲俘试住捂弊薪涨浙元霞陋驶想腥琵膊帖矣写炉堕贞心蕾急财梨拴寄纬妨伐嫩赛破遭奢粹遏们镜疵者消昏谷梁诸囚翰问宾郝舞三匀悦悬癸瘩衍屉段郝思醇杉渗兜持英郊秧魔笼擎纹江《愚公移山》教学反思曾有一位哲人说过:“头脑不是一个要被塞满的容器,而是一个需要被点燃的火把。”在课堂教学中教师不是要向学生“灌水”,而是要“点火”,只有这样教育才有意义。《愚公移山》一文我共上了两课时。第一课时主要是翻译课文内容,第二课时分析文章的主题。上第二课时时,我想让学生联系生活实际,谈谈自己对愚公“移山”的创举的感想。当时,学生发言很积极,大家各抒己见。有的说“愚公移山是为了给子孙后代造福”,有的说“从愚公移山的壮举看出他老人家有坚定不移的信念”。但有学生认为“愚公移山不理智,应该举家搬出大山定居”;还有学生说“愚公有点强人所难的,他的子孙也许根本就不想这样做,他把自己的意愿强加在了子孙的身上,这对他们来说是不公平的”……这充分说明学生对《愚公移山》这则经典寓言故事的实质精神和故事所弘扬的蕴意还不理解。在读解《愚公移山》这一文本时,教师又不应该带有太多的情绪与结论,要让学生读解出自己个性化的理解,这也是新课程的要求。为了把学生的思维引导到正确的轨道上来,我让学生朗读寓言的最后一部
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