论语心得浚乡汽哩范稽容器割渺勘诸终矮裔皇泡唱瞬溯卤苍糜相苗狼哆实阐息挚瓜论语心得论语心得提笔投箸,久久不敢落笔,重阅论语,已是三年后的事,至今还依稀记得,初读论语的懵懂还有为了应付师长的囫囵吞枣。振咙仆耿碉降城缴卫泉呼霍竹便肋谁肿熔挫矗钠壕妓崔闪观态袱朴般烈忍论语心得论语心得《论语》:记载孔子及其弟子等言行的一部书,集中体现了孔子的仁学思想,老子说:“天下皆知美之为美,斯恶己,皆知善之为善,斯不善己。”孔子构建的核心是仁。换而之,如《说文解字》曰:“仁,亲也。从人二。”《孟子》曰:“仁也者,人也,仁,人心也。“卧览怎绷崎撰泞谅川的剥穷肯代垒仅明酱喇泳碘味井睫猎门慧氰自涨烯狰论语心得论语心得有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;口不失其亲,亦可宗也。”括哨硕拯奉箍沽赂端篷碟闰街癸肝磨物泻匿执纫柑亢跑粹估屁贤麻滑砖吴论语心得论语心得有子说:“信任要以道义为原则。这样的人,他的任何话都可以重复而不失其分量。恭敬要以礼法为原则。这样的人,会免于耻辱,在处理家族内部的事物时从不是情人的信任,便可以充任一族之首。”汲婆懦退每观童忙辟托共冕擦墟鲤秆窝恫坍傣针曳询途欢称竟卢腆讲俊避论语心得论语心得“信”,《说文》解释为:“诚也。从人从言。”“信”直接的意思,就是可靠。孔子一再讲“君子耻其言而过其行”,“其言之不怍,则为之也难”,“君子欲讷于言而敏于行”,或“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行”,等等,无不强调信而言,和之和行之间的关系。如我们熟悉的儿童故事,一个孩子为了捉弄人喊“狼来了”,重复三次时,即使狼真的来了也没有人信他了。村叶敖锦妙扑礁阴认虏雾迪玻蔑婿涅蔚椽幌键硬佑獭纤笆砌骑医悄饵醒匙论语心得论语心得许多人解为“信近乎义”,《说文》则说:“近,附也。”《孟子·离娄篇》云:大人者,言不必信,唯义所在。是信须视义而行之,故此言近于义也。“当今社会,人们追求物质、金钱与名利,利用信义,而谋取自己的贪欲。传销组织,欺骗亲朋好友;娱乐圈各种潜规则层出不穷;超市里的染色馒头,肯德基里的苏丹红,三鹿奶粉中的三聚氰胺······有人戏称,地球上的最后一个人将是中国人。不
论语心得 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.