《逍遥游》 课件.ppt

“儒家像粮食店,绝不能打倒,否则打倒了儒家,我们就没饭吃,道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必理会它,要是一生病,就非自动找上门去不可。”——著名学者南怀瑾苏轼他从人生的得意走向失意,是谁安慰了他疲惫的心灵?陶渊明从官场走向田园,是谁给予了他选择的勇气?为什么历史上很多人都具有一种百折不挠的气概,除了他们对信念的坚持,也许从庄周这儿我们能得到一点答案。庄子及庄子的思想点拨补充。庄子(公元前369-286,战国中后期),名周,宋国人,著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为"老庄"。主要思想:“天道无为”(顺应自然、不刻意、率性而为)——逍遥、齐物(相对论)他对生活的态度是:“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。他对政治的态度是:主张无为(自然而然)而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。庄子名言:,不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道。《庄子·大宗师》 ——当河水干涸,相邻的两条鱼互相用唾沫来维系生命,这样的情感固然可贵,可是却不如两两分散于江河湖海之中;与其一直来褒奖尧如何如何地好,批断桀如何如何的错都是没有意义的,不如撇开这两个人的背景和具体的功过是非,来用心领会其中所蕴涵的哲学之道,这样更有益处。一个古老的故事:说有两条鱼生活在大海里,某日被海水冲到一个浅浅的水沟,只能互相把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里才得以共同生存,这就是“相濡以沫“的由来。但庄子说,这样的生活并不是最真实的。真实的情况是:海水终于要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖。,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。《庄子·让王》——太阳升起时就下地干活儿,太阳下山了就返家安息,无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。,而人死亦次之。《庄子·田子方》——最大的悲哀莫过于人的心情沮丧、意志消沉到不能自拔。即使人死了也比这种情况为好。,忘乎天,其名为忘己。忘己之人,是之谓之入于天。《庄子》——忘记了财物,忘记了自然,这是说他已经忘记了自己。忘记了自己的人,这就叫做融入自然。“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。”(《孟子》)(庄子生活的时代)他的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空、无所羁绊,让精神的生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。“开宗不解‘逍遥’字,空读《南华》三十篇。”《南华》指《南华经》,是《庄子》一书的别称,共33篇,内篇7、外篇15;杂篇11。内篇大体上是庄子自撰,其他可能是庄周门人和后学所作,文笔汪洋恣肆,想象奇特丰富,气势波澜壮阔。《庄子》善于虚构,大多是寓言作品,“寓真于诞,寓实于玄(深奥、玄妙。”想象丰富,多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。用鲁迅的话来说,就是"汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也"。也有人称他的作品是"文学的哲学、哲学的文学"。而《逍遥游》是《庄子•内篇》的第一篇,最能代表庄子的哲学思想,又能体现其散文的风格与成就。1、什么是逍遥?2、怎样才能逍遥?3、为什么要逍遥?注意下列红色字的注音北冥()鲲鹏()抟()迁徙()坳堂()草芥()夭阏()蜩蝉()舂粮()míngkūntuánxǐàojièè蟪蛄()大椿()斥鴳()泠然()万仞()蓬蒿()数数然()恶乎待哉()决起()chōnghuìgūchūnchìyànlíngrènhāotiáoshuòwūxuè北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。译文:北海有一条鱼,它的名称叫鲲。鲲的大,不知道它有几千里。鲲变化成鸟,鸟的名称叫鹏。鹏的背,不知道它有几千里。奋起而飞,它的翅膀就像挂在天边的云彩。理解:描述鲲鹏的形象——在奇特的想象中夸张、比喻,形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。是鸟也,海运则将徙于南冥,——南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。译文:这只鸟,海动风起时就将迁往南方。南海就是大自然的水池.《齐谐》是记载怪异的书.《齐谐》中的话说:“当鹏迁往南海时,振翅拍水,水浪远达几千里。它乘着旋风环旋而上几万里的高空,凭借着六月的大风离开了北海。”山野的雾气,空中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。理解:鹏鸟、“野马”、“尘埃”,世间万物无论大小都有所凭借。