棠樾会馆.doc

封面棠樾会馆万科·棠樾<五进大宅说>P1“中国建筑的意念,是由建筑物内部往外观看的,而不像我们西方社会的街道上,每一幢房屋都竞相向路人炫耀着它的身份和地位。”(英)帕瑞克·纽竖斯《世界建筑史》“盖不敢对唐用皇帝之色,故自卑而用东宫之色也。”(日)伊东忠太《中国建筑史》谈及日本朴素“唐式”建筑的起源P2五进大宅说北京大学考古文博学院——徐怡涛五进之宅,在城,则跨州府之通衙,非贵不可居也;在野,则踞山水之灵秀,非雅不能营也。五者,仁、义、礼、智、信,或曰:温、良、恭、俭、让,为人之数术,不可不遵也。宅者,人所托居,不可不慎也。五进之宅,栋宇连绵,富显於外;曲径重闼,德蕴于内;是故往来者,多达理通情;安居者,必止于至善。广府莞邑,神州之南陲,四季沐春,海天同色。鹏城万科,择吉壤,筵哲匠,鸠良工,於其山水之间,经营琢磨,构次递五进之宅:壹进曰“尚林园”,植奇株美卉,卧出云之岫(xiù),生风烟,障凡尘,静心之意耳。贰进曰“闲庭阁”,引碧水轻潺,周围方丈之榭,养龟凫(fǘ)之属,思慕神仙者,流连徜徉之地也。叁进曰“清影轩”,轩中古鼎,冥冥通南海之深沉,坦坦无波澜之惊扰,思乡者且照婵娟。肆进曰“五德堂”,周回廊庑,檐桷(jué)高啄,木石有精雕之美,但无淫巧之靡。执牛耳者,济济一堂,胸怀天下之事;翠袖红巾,“春秋台”上,婉转曼妙之音。伍进曰“泰和院”,动静阴阳,调和经脉,观濠梁之鱼嬉,知乐非乐,我非我,捻花伴沉吟一笑。呜呼!五进大宅,万科之苦心也。然寰宇之内,甚嚣浮躁,雅好于斯者,鲜矣!所以醉心而忘归者,能不贵欤(yú)?!P3一进尚林园植奇株美卉,卧出云之岫,生风烟,障凡尘,静心之意耳。棠樾主人的前院,奇株韵石与辉日的杰作。一箭开阔之地,合式敞院,围形作成。绿植红朵绕墙成林,松石默契相照,阳光纯净洒落。动步而入,大气开朗,心生美静。P4【配图】东方独角兽(明代)吉祥瑞兽,正义、刚正不阿,辟邪。相传五千年前第一只独角兽出现,并将文字传授于伏羲皇帝。古马槽(元明时期)来自于草原,大气、豪放如草原民族。花纹较抽象,异域风情。罗汉松中国传统大宅镇园之树,棠樾会所的百年罗汉松,葱茏苍劲,虬(qiú)枝盘空,苍翠欲滴,不是盆景。胜似盆景。太湖石皇家园林的布景石材,“景乃石之太湖蕴”,“岁久被波涛冲击,皆成空石,面面玲珑”。P5二进闲庭阁引碧水轻潺,周围方丈之榭,养龟凫之属,思慕神仙者,流连徜徉之地也。棠樾主人的会客堂,大气开朗,百步十丈,堂高九尺,四处静待着碧水,有睡莲吐香,有锦鲤画游。一滔湖水波澜不起,心中思绪慢慢放缓。平心静气,携友闲坐,一袭茗香观波澜。【配图】琴台(清、乾隆)摆放古琴。造型典雅,下有独特卷边造型。“琴、棋、书、画”为文人雅士修身养性的必由之径。门楣(明代中期)黄杨木门楣。凤凰、牡丹的图案祥喻“花卉富贵”。金丝楠木中堂条案(年代不详)台面为金丝楠木,雕花为鸡翅木,雕有草龙图案,逸趣横生。北京故宫现仅存为数不多的清代楠木家具。P6三进清影轩轩中古鼎,冥冥通南海之深沉,坦坦无波澜之惊扰,思乡者且照婵娟。一条通向深庭内阁的步云阶,通向愈加神秘的殿堂。身形漫步而入,心境随步而来。世间少有的静谧(mì)气息,心灵当微微触动。【配图】石海(年代不详)古时放钟乱石、太湖石的盆子,即盛放名贵盆景的特制基座。图案为瑞兽麒麟。榉木中堂条案(年代不详)古代摆放于中堂之上,台