试论围城的幽默讽刺艺术.doc

试论《围城》的幽默讽刺艺术许莉莉02秋汉语言文学专业摘要:在现代小说丛林中,可以称为讽刺小说的数量并不多,其中具有现代主义风格,进行较为有力的人性批判和幽默感的作家作品更是凤毛麟角。钱钟书先生的《围城》以其深刻的哲理内涵、广泛的社会内蕴以及卓越的幽默讽刺艺术在现代文学之中独树一帜。《围城》也成为现代小说中不可多得的幽默讽刺艺术精品。本文着力对钱钟书《围城》中的幽默讽刺艺术分别从主题思想、语言的运用、人物的形象塑造和故事情节等诸方面进行探讨。关键词:钱钟书《围城》幽默讽刺艺术在现代小说丛林中,可以称为讽刺小说的数量并不多,其中具有现代主义风格,进行较为有力的人性批判和幽默感的作家作品更是凤毛麟角。钱钟书先生的《围城》以其深刻的哲理内涵、广泛的社会内蕴以及卓越的幽默讽刺艺术在现代文学之中独树一帜。《围城》也成为现代小说中不可多得的幽默讽刺艺术精品。钱钟书先生用他魔杖般的笔,在《围城》之中,淋漓尽致地刻画了具有“人的形体,兽的个性,鬼的念头”的众生相。以冷静、犀利的笔锋触及社会人性的本质,于是我们从中看到了《围城》人物性格中种种懦弱、虚伪、贪婪的人类本性,感受到作者寄寓主题之中的千年忧患、百年孤独。然而这一切都与作者深厚的传统学养和中西兼融的文化底蕴融合在一起,一同化为深刻、机智的讽刺与幽默,使得钱先生的讽刺艺术焕发出独有的才情和智性,使人“或欣然独笑,或冷1笑或微笑,替沉闷的人生透一口气。”(1)小说在主题思想、语言的运用、人物的形象塑造和故事情节几个方面都体现了钱钟书先生深刻、冷静、幽默的讽刺艺术,这也是《围城》具有长久生命力的主要原因之一。一、《围城》主题的讽刺意蕴“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这是杨绛先生对《围城》的注解,相信大家都不陌生。作为最了解钱钟书,也最有资格给《围城》作注释的杨先生来说,她的话恰巧精辟地阐述出了小说《围城》的主题,即人生万事,莫若“围城”,爱情也好,婚姻也好,生活也好,事业也好,无非是进了出,出了进,没有了局。然而正是这短短几句,带给我们的却是对人生的重新审视。作者为了说清这个主题,为我们刻画了一个个“高等人”的人生轨迹,正如作者在《围城》序言中所说,“写这类人,我没有忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。”(2)作者把这类“无毛两足动物”圈定在一些高级知识分子的范围中加以表现,将向来被人粉饰和钦慕的高级知识分子的那幅可鄙的真面目展示给人看。所以“围城”的这一意象不仅揭示了人类婚姻生活的状况,而且主人公方鸿渐在命运上的“围城”状况也寓示了人生某些不可抗拒的规律(如理想与现实之间的冲突、人与人之间的难以沟通等等)。小说将人生如“围城”的荒诞感和虚无感真实地呈现出来,同时作者也在启示人们面对“围城”所揭示的虚无和荒诞的根本处境时,孤独的个人是无法逃避的,唯有鼓起自己的勇气,反抗这种虚无和荒诞才能确立自己的存在,把自己从世俗的深渊中拯救出来。因此,作者在阐述这一主题时没有摆出一副严肃的面孔来描述和批判,而是采用一种幽默调侃喜剧性的手法,以反讽的方式将人类的劣根性与现实社会的荒诞性、悲剧性主题结合起来,使《围城》所揭示的人类运命的悲剧体现为一种幽默滑稽的生活状态。如写方鸿渐对人生的思考和态度存在矛盾时:“……这好像开无线电。你把针在面上转一圈,听见东一个电台半句京戏,西一个电台半句报告,忽然又是半句外国歌啦,半句昆曲啦,鸡零狗碎,凑在一起,莫名其妙。”(3)作者又写到“可是每一个破碎的片段,在它本电台广播的节目里,有上文下文,并非胡闹。你只要认定一个电台听下去,就了解它的意义。”(4)意思即说即使人生在整体上看似非理性、无意义的,但对个体而言,人生仍然可望在自身中寻找到意义,体现出人的价值。在这种矛盾的2人生困境中,方鸿渐只有在人生的各种“围城”之中左冲右突,或者凭本能来盲目地碰碰运气,并没有突围出去。小说在结束处写到“那只祖传的老钟从容自在地打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,搬出来一一细数:‘当、当、当、当、当、当’响了六下。六点钟是五个钟头以前,那时候方鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝她别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”(5)这座正在敲响的钟,在冥冥之中把读者从争吵过后很久的时间,带回到争吵前的时间。事后才有主张的方鸿渐,似乎命中注定要永远重复自己的错误,永远不能和外部世界之间取得和谐。这类幽默和讽刺,鲜明生动,也有深邃的哲学思想,而且含蓄,经得起咀嚼。主旨上的哲理高度,使得“围城”中的讽刺能够渗透到全部的文字及其背后的情感与思想,幽默更加深刻,讽刺也达到了哲理的高度。《围城》于此