古琴随谈.doc

古琴随谈--蔡积悦--2007年5月30日于复旦大学(复旦民乐团指导老师陈莉萍致欢迎辞和介绍)首先,很高兴能有这个机会到复旦来为你们这些高材生做一个普及性的讲座,这也是我的荣幸。◆【一、古琴起源及形制】◇『起源』今天主要讲一下我国文化遗产--古琴。我相信既然大家来听这个讲座,可能对一些最基础的知识已经有所了解。古琴在03年被评为"人类口头和非物质文化遗产"。之所以能够和昆曲等一些其他中国特色文化被称为"文化遗产",是有他的道理的。古琴是中国历史最悠久的弦乐器之一。根据现在能找到的史料记载,至少有三千年历史。我们现在平时可以看到的琴论、琴学方面的知识,大多来源于汉代早期和汉代以后的一些文献史料。因为我们没有足够的其他资料作旁证,很难了解到它当初产生时的原貌,产生时间,以及创始人是谁。根据很多史料记载,有的说是伏羲造琴,有的说神农、舜、尧等,基本上每个太古以上的三皇五帝都包含进去了,都说他们创造了古琴。◇『五弦和七弦』据史料记载,古琴最早产生的时候是五弦的。到了周代以后,古琴的形态发生了变化。大多数文献都延续一种说法:琴从五弦变为七弦,周代的文武二王各加一弦。这在现在也基本成为定论。我前段时间看明朝的《太音大全》,这本书是宁王朱权,也就是1425编写《神奇秘谱》的人,他是朱元璋的儿子。朱权在《太音大全》里提到说:文武二弦并非周文王和周武王所加,而是尧所加。他说文弦赢弱,称之为文,武弦刚烈,称之为武。这是一种新的说法。在此之前,我也认为是文武二王加的,这是第一次知道有这样的说法。【蔡老师补注】《太音大全》前身为南宋田芝翁之《太古遗音》,经朱权重加校订后又名《新刊太音大全》。明初袁均哲也有《太音大全》,视内容所据祖本也应是田氏之《太古遗音》。◇『宋朝的九弦琴事件』琴的鼎盛时期基本上在宋和明。宋太宗在执政时曾提到过将琴从七弦改成九弦。他想效仿文武二王。他认为既然文王武王可以加,他自己也可以加,所以他开始推行九弦琴。但现在我们只能看到史料记载,没有实物。之后这件事情没有实现,因为当时的宫廷乐师朱文济强烈反对。朱文济的工作是琴待诏。所谓"琴待诏"就是专为皇家进行音乐类或其他类演出的艺人。当然他的规格比较高,比普通的市井上的艺人高很多。有个比较有意思的记载:太宗让朱文济弹九弦琴。朱文济本身是强烈反对九弦琴制度的,所以他用九弦琴里的七根弦弹古曲《风入松》,也就是说太宗新加的两根弦并没有用到。下面群臣并没有人听出来,他们都认为这首曲子是用九弦弹的,对太宗的改革自然是尽阿谀奉承之能事。朱文济在现场很不客气地说,我只是用七根弦弹的,九弦琴根本不可行。之后九弦琴也就废止了。◆【二、古代琴人,琴器,琴曲】到了南宋出现了琴派。这是我们现在知道的早期的琴派。南宋末年到元,比较有名的琴家大多数都是一些贵族皇室的清客,其实和琴待诏是异曲同工的。这些人大多数都是从民间精英中选拔出来的。从琴的造诣上来讲,他们应该是当时琴家中的顶尖人物,属于最上层的。◇『郭楚望』这些人中比较著名的有南宋的郭沔(郭楚望)先生。琴曲,如最有名的曲子叫《潇湘水云》,我不知道大家有没有听过。◇『耶律楚材』此外,比较有名的还有元代的耶律楚材。不知道大家有没有听过这个人。宰相。耶律楚材不是汉人,但他对汉文化有很深的了解,他曾经在他的《湛然居士集》里写了很多关于琴方面的诗。当时元太祖非常器重他,所以把从南宋虏掠来的一些比较贵重的琴都赠给他。里面包括现在称之为"唐代第一琴"的春雷。【蔡老师补注】耶律祖为辽人,父辈曾侍金。金灭后为元太祖识,官至相。◇『春雷琴』为什么说春雷是唐代第一琴呢?唐代时四川有一个九辈制琴世家,我们称为西蜀雷氏。而春雷琴是雷氏家族琴精品中的精品。宋徽宗时进入了宋徽宗所创立的万琴堂,所谓"万琴堂"是搜罗天下名琴聚于一堂。春雷琴被评为万琴堂第一琴。后此琴被金人掠去,为金章宗所宝藏。且做了章宗的殉葬品,后来被人从墓里挖出来,归了耶律楚材。他又将之送给了他的老师,栖岩老人苗秀实。这张琴仍然在私人手里,在北京故宫博物院的郑珉中先生手里。◇『广陵散』大家可能看过《笑傲江湖》或者其他电影电视。象《广陵散》这类琴曲我们大家比较熟悉,可能都是从电影电视上知道的。真正的来源在哪里呢,有谁知道吗?《广陵散》在史书中没有说过创始人是谁。根据朱权1425年作的《神奇秘谱》记载,说是嵇康得之于神人的传授,这个曲子是神曲。当然这是很荒谬的。《广陵散》写的是聂政刺韩。有人说刺韩王,也有人说刺韩相。不管怎样,写的是刺客,里面有忤逆的感情因素在里面,在历代都是被禁止弹奏的。因为《广陵散》的调弦要将二弦和一弦调成同一个音--同宫音,即所谓的慢商调。很多人称之为君臣之间没有阶层之分。因为本来一弦为君,二弦为臣。把二弦调到和一弦一样,那是不是要谋反****呢?所以历代都被禁止弹奏。我们现在所能够听到的曲子来自于管平湖的打