拿来主义伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习,1902年留学日本,1909年回》,奠定了新文学运动的基础。小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》鲁迅(1881~1936)杂文集:《华盖集》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》。本文选自杂文集《且介亭杂文》杂文是一种文艺性政论文,主要指“五四”以来,以鲁迅为代表的那种精辟、犀利,带有浓列的文艺色彩的议论文章。关于杂文1、短小、活泼、犀利、隽永。2、既有议论性,又有文艺性。3、题材广泛,形式多样。4、大中取小,小中见大。特点:本文写于1934年。“九·一八”事变之后,蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线,主张“全盘西化”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中外“文化遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为了澄清认识,鲁迅先生写下了这篇杂文,批驳错误思潮,提倡“拿来主义”。写作背景第一部分(第1—4段):揭露批判“送去主义”。第二部分(第5—9段):阐明“拿来主义”的基本观点,陈述如何拿来。第三部分(第10段):总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的学识和品质,以及“拿来主义”的重要意义。文章结构【闭关主义】盲目排外丧权辱国【送去主义】一味媚外祸延子孙分析拿来主义问题:“大宅子”比喻什么?对待“大宅子”的态度和方法,文章摆出了哪几种?“大宅子”比喻文化遗产三种人 想法 行动 实质 共同点孱头 怕给污染 徘徊不敢走进 逃避、害怕继承 混蛋 保存清白 放火烧光 盲目排斥 废物 羡慕 欣欣然蹩进 全盘接受不挑选有人对国内外的文化遗产不敢接触、不敢选择,这样的人是懦弱无能的;有人全盘否定,盲目排外,这样的人是昏头昏脑的;而有的人却全部接受,崇洋媚外,这样的人是废物一个,“拿来主义”是全不这样的。比喻论证可以化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,即形象突出又耐人寻味,使读者为之折服。“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的?思考?“占有,挑选”。先占有,后挑选。占有是为了挑选。占有重要,挑选更重要。如何挑选,课文列举了几种正确的做法?运用了什么论证方法?喻体事物态度 本体事物 态度 鱼翅 吃掉 精华 吸收(使用) 鸦片 送药房供治病 精华和糟粕并存 趋利避害(使用) 烟枪烟灯 毁掉大部分 旧形式 作为史料或反面教材(存放) 姨太太 各自走散 糟粕 剔除(毁灭)
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