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(doc)论唐庚的诗歌创作论唐庚的诗歌创作文学研究论唐庚的诗歌创作黄之栋(浙江大学人文学院,浙江杭州310028)摘要:唐庚在宋代有”小东坡”,,不作”迁谪悲酸之态”,深刻细致地抒发了蛮烟瘴雨之下的独特的人生感受,,他追求自立,与当时的江西诗派迥然有别,学杜而能”得杜之正”,意新语工,为陈与义,:唐庚;北宋;诗歌中图分类号::A文章编号:1674—2338(2011)02—0075—07在宋代诗坛名家中,,年轻35岁,因”文采风流”而有”小东坡”之称[1]().他与苏轼一样都曾被贬惠州,,南宋时周必大说:”眉山唐子西之文盛传于世,不待赞也.”E2](《跋唐子西帖》)刘克庄认为,”其出稍晚,使及坡门,当不在秦,晁之下”.[3]()元朝时吴师道则认为他是”陈无己流亚也”[4]().,只有程千帆,吴新雷的《宋代文学史》,对其谪居惠州时期的诗歌作了深入细致的分析.[5]本文意图通过对唐庚诗歌的功能与艺术两方面作出分析,“药石之道”——用世之志与安心之方对于唐庚诗歌的评论,有两点值得注意:首先,他重视文学的社会政治功能;其次,他贬谪惠州时所作的诗篇,在情感表达上不像传统的迁客逐臣那样以哀怨为主,而是借南州景物,谱写出崭新的生命之歌.(一)”属意遣词,必存药石之道”郑总在为唐庚文集所作的序言中写道:”属意遣词,必存药石之道,或以箴世,或以自明.”[6](《叙》)唐庚的儿子唐文若对其父的创作也有类似评语:”其于文率皆惩世漫靡,多所矫拂,扶雅黜郑,不为苟作.”[6](《书先集后》)《东都事略》也认为唐庚”为文精密,通于世务”[7],(1122),陈渊读了他的文集之后,写下这样的评语:余观近世文人,其议论精深,雅有先辈风流,的然可施于用,,赍恨以没,可为太息.[8](《书唐子西集后》)陈渊认为唐庚的诗文不仅具有现实针对性,,:2010—12—20作者简介:黄之栋(1969一),男,江苏宿迁人,浙江大学人文学院博士研究生,嘉应学院副教授,着有《一代词宗——周邦彦传》(与人合着).善雏在北宋政坛,因王安石变法而引发的新旧党争愈演愈烈,从起初的政见之争变为后来的意气之争,最终到了势同水火,,采取了调和新旧的政策,但是不到一年时间即宣告破产,”文字狱”作为打击政敌,排除异己的手段,这对世道人心产生了极其恶劣的影响,胡寅指出,”蔡京继之,专以朋党一言,禁锢忠臣义士,或谓之诋诬宗庙,或谓之怨父兄,或谓之指斥乘舆,,天下之士不仕则已,仕则必习为导谀,相师佞媚,歌功颂德,如恐不及”.[9]()由此歌功颂德,粉饰太平的谄诗谀文大行其道,如周紫芝所说,”当时文士操笔和墨,摹写太平纷然”[1Ol().在这样的氛围下,唐庚创作了一些批评弊政,关心民瘼的诗文,《武兴谣》描写连年荒歉之后,山中民不聊生,唯以薪根橡食,:”今年蒜尽橡实贵,山中人作寒蝉枯.”?以干枯的寒蝉比喻冻饿而毙的饥民,触目惊心,《新乐府》那样”卒章显其志”[11](),但其对民生的深切关怀显而易见,《城上怨》:雨似悬河风似箭,,,,,,,,,穷兵黩武,,,