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齐桓晋文之事孟子教学目标:1、继续积累文言文的重要词语和重要句式。2、理解孟子的保民而王的思想。3、欣赏本文中孟子的论辩特色。教学重点:孟子的善于设喻、迂回曲折、层层深入的论辩特色是本文的教学重点。教学难点:本文一问一答紧紧相连,内容篇幅长,结构层次不是太容易,需要老师提示。课时安排:两课时第 一 课 时教学过程:一、孟子其人本单元全是孟子的文章,所以有必要先来了解他的基本情况。孟子,名轲。战国时邹人。儒家学派的代表人物。受业于孔子的孙子(子思)的门人,一生周游列国,游说诸侯,宣扬“仁政”,但是始终不受重用,然而他傲视诸侯,决不苟同,晚年返回家乡讲学著书。后来,人们将孔子和孟子并称“孔孟”,且称孟子为“亚圣”。结合课本150页的方框内容来了解孟子思想的主要内容。1、仁政思想       2、民本思想——民为贵君为轻3、性本善——凡人皆可成尧舜4、进退两自如的个人修行——穷……达……二、串讲一二节词句翻译,了解谈话初始状态。1、字词:(1)徒:        门徒(2)焉:        助词,无意义。(3)是以后世无传焉   所以后世没有流传臣未之闻也     我没有听说这些无以,则王乎    不停止非要说的话就说说行王道的事吧2、由对话的开始几句可见谈话双方开始的立场是怎样的?我们先来看看齐宣王想谈的两个人是什么样的人:齐桓公九合诸侯,一匡天下;晋文公定乱扶周,破楚救宋;皆是春秋时的霸主。可见他喜欢的想谈的就是霸道之事,而霸道和孟子所主张的王道是两个对立的主张。霸道——君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。王道——以儒家的仁义治理天下由此可见,谈话双方开始的立场是完全对立的,而且对方是君王,孟子在这种情形下要想向齐宣王推行他的仁政几乎是不可能成功的。孟子用一句托词“我没听说过”轻巧的转换了话题,既不得罪齐宣王又回到自己的预设话题上来了,但是,想要成功也是要打个大大的问号的。三、然而最终的结果是什么呢?我们首先来看看153页最后一段文字。1、(1)吾惛,不能进于是矣  我糊涂,不懂得这个道理(2)明以教我,      明确的教导我请尝试之       请让我试试看2、结果显而易见,齐宣王不但信服而且急切的想要实行它,这么大的成功怎么来的呢? 请大家细读中间部分的文字,了解孟子谈话的战略战术。四、读译第三节至153页的第一节的文字。1、……莫之能御也      没有人能够抵御他2、不识有诸?        不知道有没有这件事?3、以小易大,彼恶知之?   他们哪里能知道呢?4、是诚何心哉        这真个是什么心理呢5、宜乎百姓之谓我爱也    百姓认为我吝啬是应当的啊6、夫子言之,于我心有戚戚焉7、今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?现在恩惠足够推及到禽兽身上,但老百姓却没有得到却是为什么呢8、百姓之不见保,为不用恩也。  百姓不被爱护,是因为没有广施恩泽。9、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼尊奉我的老人、推及开去也尊奉人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。10、故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子所以推广恩泽,就能保有天下,不推广恩泽连自己的老婆孩子也保护不了。11、王请度之        请您揣度,请您掂量五、初步概括本部分内容能行王道而未为六、翻译153页文字。1、将以求吾所大欲也    (我这样做),是借此得到我