干一行,爱一行(正方一辩稿).doc

(反方)谢谢主席:所谓“爱一行”也就是对所从事的事业有着深挚的感情,它不是简单的兴趣爱好。“爱一行,干一行”的实质是就业前的择业取向;而“干一行,爱一行”的实质是就业后对工作态度的要求。对方辩友的通篇立论,都是在说一个事实:当今社会,很多求职者无法选择他所爱的行业。但,这与我们提倡人们去努力追求,使自己能干所爱行业的价值观,并不矛盾。就如,在一个想做奴隶而不得、和暂时做稳了奴隶的时代,难道这意味着,当了奴隶就不能追求自由么?正因为人们热爱自由、追求自由,才有了新中国啊!因此,别无选择或迫于无奈,并不是阻挠我们提倡“爱一行干一行”的理由。恰恰相反,提倡“爱一行,干一行”可以让我们化现实的压力为追求的动力,而不是迫于现实压力甘当工作的奴隶。第一,一个“以人为本”的社会不能不考虑人的幸福。经济发展的终极目的,就是让人幸福。如果让社会进步以无数人处于别无选择和迫于无奈的状态来获得,那这进步也就失去了意义。第二,让人们做他所爱的工作更容易获得幸福感,也更容易激发工作热情创造社会财富。贝多芬热爱音乐而当了音乐家,达尔文热爱生物学提出进化论,王进喜热爱共产主义事业而奋斗终身。[注:应场例]第三,提倡“爱一行干一行”也是对社会提出的要求。社会不能总是把人们置于一个别无选择的境地,“爱一行干一行”正是突出人的自由选择权,是促进人的自由而全面发展的重要一环。而对方辩友除了把现实和理想对立起来,他方论证还存在以下几点错误[选用]:1、正方辩题的实质是:入行后,以什么样的态度面对工作。但是,入行前,以什么样的态度选择工作,却是正方观点无法涵容的。2、对方辩友的隐含逻辑是把“爱一行干一行”等同于“不爱一行就不干这行”。但,我们提倡先恋爱后结婚,不意味着不恋爱你就不能结婚。3、他们把做好本职工作和爱上工作相等同,如做好打字员的工作不等于要你爱上打字工作。4、他们说爱具有易变性,那是否也同意干一行,可以今天爱明天不爱呢?5、对方辩友说能力,但“爱一行”,不是说“这一行”的工作就会砸到你的头上,而这是需要你积蓄力量去追求。如双耳失聪的邰丽华演绎了千手观音的奇迹,从听不到音乐到能够随乐起舞,付出了超出常人的努力。我是反方,应该爱一行干一行。这是明天的校辩题。。。我特无语。在这个辩题上我方认为很难提出论点,展开和延伸。我们现在主要是在‘应该’‘爱’的定义上抓点子。鉴于辩题对方肯定会从现实的角度来说,也会打击我方的理想化思想。比如从高考完选学校选专业,大学生择业等等。。。而我方如果仅仅将‘爱’定义为梦想追求的话,势必会难以展开,也会被对方就现实问题死缠烂打。。。所以我方的一个想法是将‘爱‘的定义扩大化,或者说是打一打擦边球(不是我想的,我不同意)。就是利用时间的先后顺序来诡辩,举个例子:你接到了大学录取通知书,专业你根本不了解或不太喜欢,但在你上学之前你可以去了解,去渐渐喜欢并爱上它。。。(这逻辑)我认为这是比较危险的,因为要干所以去爱与应爱而干没多大联系反而与干了才爱联系比较大。。。这主要是想打对方一个措手不及(大一新生,要理解)。希望大家都能说一说自己的想法。。我的想法是“爱”不变,把焦点放在“应该”上。他们肯定是以现实来说,会说人的本能是以生存为目的,在生活困难时必然不会仅仅为理想而放弃自己生存的机会。我方可以举出一些实例但怕被说成是个例,以偏概全(这是现状)。而我的想法是将这个"