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柯达伊音乐教学体系(同名32537)柯达伊音乐教学体系一、柯达伊的生平:佐尔坦?柯达伊(Kodaly,Zoltan,1882-1967)匈牙利作曲家、民族音乐理论家、音乐教育家。:出生于布达佩斯南部的文化名城克奇克梅特市:少年时期学习钢琴、小提琴、中提琴、大提琴等多种乐器。:于布达佩斯的李斯特音乐学院学习作曲和指挥。1904年柯达伊获得作曲专业的毕业文凭,1905年获得德文教师资格证书,1906年以《匈牙利民间歌曲歌词结构》的论文获得博士学位。二、教学法理念的形成:柯达伊的音乐教育观念与他音乐创作的信念是密切相关的,他认为民歌的延续必须回归人们的生活中,成为人们朗朗上口传唱的音乐,而最有效的途径就是通过音乐教育。:柯达伊的音乐教育理念亦受到其它欧洲音乐家的影响。如英国的柯尔文、达尔科罗兹、法国的艾米里—约瑟夫?契夫等。三、教学基本理念:音乐为全民所共有的。:人人都应该有接受音乐教育的权利和义务。:民歌应该做为音乐教育的基础教材。:音乐教育应及早开始。:歌唱是音乐教育的基础。:音乐教育应成为学校正式课程的一环。:唯有好的音乐才可以做为音乐的教材。四、教学原则:民间音乐在教学中应占有突出重要的地位:民族五声音阶为儿童音乐学习的起点:以歌唱作为音乐教育的主要手段:歌唱教学以无伴奏歌唱形式为主五、教学手段与内容:首调唱名法,稍後在導入固定唱名法:节奏读法:字母谱:手势六、节奏读音七、柯达伊节奏范例:(1):(2)八、柯达伊旋律范例(1)(2)九、柯达伊手势(注,本文中的“柯达伊手势”提法是错误的。这组手势是英国人约翰?柯尔文首创的,柯达伊把它借鉴到自己的音乐教育体系中来。柯达伊本人没有发明这个手势,请老师们不要被误导。--赖达富点评)十、教学程序与步骤:从聆听?演唱?发现与推论?读谱?写谱?创作的历程:利用学生已知的音乐知识或熟悉的乐曲介绍新的音乐要素:完整的教授一新的音乐要素包括三个阶段:准备引导阶段、命名认知阶段、复习加强阶段:上述三个阶段视学生年龄而定。:教学的进度,必须考虑学生的情况。让音乐愉悦每一个人----柯达伊音乐教学法的中国之路近日,国家大剧院大排练厅音乐与笑声不断。由柯达伊音乐教学法专家、中国石油大学(北京)艺术教研室讲师赖达富主讲的《“我和音乐做游戏”——柯达伊音乐之旅》,让观众第一次体验到学音乐原来也可以这么轻松、快乐,唱歌走调也可以这么简单地被纠正,更让柯达伊教学法从高等音乐学堂进入了大众音乐教育领域。对很多人来说,柯达伊教学法这个来自于匈牙利的音乐教学法可能非常陌生。其实,从20世纪80年代初,它便传入中者,在匈牙利,由于柯达伊教学法的普及推广,几乎每个人都参加了合唱队,音乐成为匈牙利人生活中不可缺少的一部分。何为“柯达伊”柯达伊教学法是由匈牙利著名的作曲家、民族音乐学家和音乐教育家柯达伊?佐尔坦所倡导并以他的名字命名的一套音乐教育思想体系。柯达伊教学法、奥尔夫教学法与达尔克罗斯体态律动是当今世界上使用最广泛的三大音乐教学法。柯达伊不但继承了匈牙利民族文化艺术传统,而且吸收并综合运用了欧洲传统优秀的音乐教学手段。他的基本音乐教育思想主要包括:一是以民族音乐为基础。柯达伊认为,简练、淳朴、富有生活情趣的民间歌曲是引导孩子热爱民族音乐、继承民族传统的必由之路。二是歌唱作为学校音乐教育的主要手段。柯达伊认为,儿童只有积极参与艺术实践才可能获得音乐的审美体验。唱歌是普及音乐教育的切实可行又有实效的途径。三是在音乐教学过程中,柯达伊倡导顺应“儿童的自然发展法”,而不是简单地按照学科知识结构的一般规律来进行教学。由于柯达伊教法的推广应用,匈牙利充满了无处不在的艺术气息:公园、餐厅的背景音乐,钟楼的钟声音乐,街头自由艺术家的演奏,周末广场的露天音乐会、舞会,星期天教堂唱诗班的歌声。在那里,音乐和生活是紧密结合在一起的,音乐不是技术,而是媒介,一个交往的媒介。人们在音乐中生活、在音乐中成长。“柯达伊”与中国音乐教育早在20世纪60年代,柯达伊教法就引起了世界上许多国家的广泛关注。美国、加拿大、日本、阿根廷、捷克、澳大利亚和欧洲各国的许多学者专门到匈牙利去学习柯达伊教法。20世纪80年代中期柯达伊教法进入中国。老一辈音乐教育家、上海音乐学院汪培元、廖乃雄教授等发现了这套来自西方的音乐教育思想体系非常适合中国国情,花了大量心血翻译相关文章、论著。他们的努力引起了政府部门的关注。文化部曾于1987年组团对匈牙利学校音乐教育进行了实地考察。班级人数多、硬件教学设施缺乏是目前我国中小学音乐课普遍存在的困难。而柯达伊教法所倡导的“从歌唱教学入手”,以歌唱教学为中心的,甚至在刚开始是不需要任何乐器伴奏的音乐教学法很适合我们的国情。这么多学生的音乐课堂里,把手势(柯尔文手势)和简单的肢体动作当做教学辅助工具