【爱国主义论文】浅谈战争时期的红色革命诗歌本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 摘要:红色革命诗歌是战争时期,爱国知识青年分子为抗日、宣扬爱国热情而做创作的一种文学样式,它背负作者着振兴中国的意愿,作为文化的武器在抗战时期发挥着振兴民族精神的作用。关键字:红色革命诗歌,爱国,知识青年一、红色革命诗歌的类型及其创作背景红色革命诗歌是战争时期,爱国知识青年分子为抗日、宣扬爱国热情而做创作的一种文学样式,它背负作者着振兴中国的意愿,作为文化的武器在抗战时期发挥着振兴民族精神的作用。(一)红色革命诗歌的类型从红色革命诗歌内容和表达方式来分,可分为两种文体,分别为叙事诗和抒情诗: :这类诗歌中有相对完整的故事情节和人物形象,作者用诗歌来叙述一个有人物、有事件的故事。革命诗歌《赵一曼的故事》就是一个典型的例子,作者用诗句讲述了赵一曼革命战士在1931年“”抗战中,为了便于工作,毅然把自己的孩子送到乡下,直到牺牲未见过自己的孩子的感人革命故事。 :这类诗歌不要求描述完整的故事情节和人物形象,主要是通过抒发诗人的思想感情来反映生活。李大钊的《艰难的国运与雄健的国民》、白深富的《花》、陈辉《献诗———为伊甸园而歌》、江上青的《芦沟晓月》都是属于抒情类的诗歌。从朗诵的角度来说,叙事和抒情两者也不是绝然分割的。有些叙事诗也有一定的抒情性,但是它在抒情同时要求与“叙事”紧密结合。朗诵者在朗诵此类诗歌时,不能仅仅以讲故事的方式去朗诵,还需要朗诵者以抒情的方式将作品情感抒发出来。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述,朗诵者在朗诵时不能只顾感情的抒发忘乎所以,忘记了对诗歌内容的准确叙述。(二)红色革命诗歌的创作意义及时代背景列宁有一段著名的教导:“文学事业应当成为无产阶级总的事业的一部分,成为一个统一的、伟大的、由整个工人阶级全体觉悟的先锋队所开动的社会民主主义的机器的‘齿轮和螺丝钉’”[1]。新民主主义时期是充满反抗、革新、创造的一个时代,在整个新民主主义革命时期(1919-1949),革命老区出现了大量的革命或进步的文艺创作,及时迅速地反映时代重大事变,对实际开展的如火如茶的革命活动,起到了直接的宣传鼓动作用。这些富有现实性、地方性和时代性的红色文艺,以通俗易懂的诗句传颂于民间,获得了许多人的共鸣,成为了新民主主义革命机器上的不可或缺的“齿轮和螺丝钉”。诗歌《打倒军阀刘存厚》是记录真实事迹的革命诗歌,这首红色革命诗歌的作者意图用诗歌揭露敌人的丑恶面目,唤醒了正处于水深火热中的农民的斗争意识。愤怒与希望之歌——《艰难的国运与雄健的国民》创作于五四运动之后。当时,部分爱国知识分子陷入迷茫之中,作者李大钊预见了中华民族发展中的新的转机,试图用革命诗歌去号召人们开创历史的新纪元。由此可见,红色文艺不仅仅以报刊、乡土教材、传单的形式影响着人们,聚众朗诵、演唱红色革命诗歌也成为了宣传民众、鼓舞民众、揭露丑恶、打击敌人的有效武器。在风云变幻的特定历史时期,红色革命诗歌朗诵发挥了诗歌“可以兴、可以观、可以群、可以怨”的作用,它背负作者着振兴中国的意愿,创作意义只有一个——集聚众人的力量作为文化的武器,振兴文化,捍卫民族的尊严。二、红色革命诗歌朗诵风格的类型(一
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