7诗二首黎焕颐土地无语禾黍有言一假若珠穆朗玛是世界的屋脊假若炯炯的日月是宇宙的天目;那么,恢恢的宇宙智慧的头颅在何处?二土地无语,若禅。禾黍无言,谁悟?老庄,孔孟,释迦种下的菩提树,枝叶扶疏8给你我留下净果,净、静、敬①亦古亦今,若有若无!!亦道,亦佛,亦儒,曲径通天人之际;心灵与心灵的会晤!!噫!古道咸阳,渭水若沸,以头颅祭天于智慧何补?只有黄河天马行空,冲决网罗一泻今古愤怒!!三秦天已腐。骊山故垒的流萤,给考古者引路。是的,昨天权倾天下的灵魂,富藏地宫薰天的权欲来考现代文明的心术,今考古乎?抑古考今乎?也许,衣冠腐,帝躯腐殉葬者腐,只留遗骨???暴政的流毒:权势的贪欲未腐!呜呼!面对历史的真面目???历史出的这个大题目,贾谊无奈,留下《过秦论》。杜牧唏嘘,一口气在考场,写下他的《阿房宫赋》千载以后,有几人真读?!四历史的决战,胜负不在疆场。今宵我梦醒何处?OK的欢歌疯舞?夜总会的灯红酒绿?假若这是先锋的绿色食品,假若这是时尚的精神维生素,假若这是人生不老的酷,不老的菩提树,那么,我会在菩提树下,认认真真地读!!读嬉皮士,读雅皮士,读先锋的新人类的新族,而后,为之鼓与呼,和时代的良知争酷!争酷!争酷的胜负!!五于是,我梦渡太平洋,走向密西西比河挽起惠特曼的孤独不孤回到我的大陆:江河源头,共议人之初!!一片孤城万仞山,断流的黄河困厄于物欲!!①道家尚静。佛家尚净。儒家尚敬。9只有长江惊涛狂泻,淘尽红得发紫的千古秽物。于是屈原涉江而来,迎着沃野千里的草绿。东坡渔夫打扮,拍着两岸青山相对出!!太白更狂了,醒卧江涛,呼声汹涌而来,化为浪鼓!!六惠特曼说,呼得好!西方文明的迷魂阵,正在乱《人之初》我们正在全力走出:物欲与良知的冲突你们有五千年的文明???文明的山青水绿。柳暗花明的又一村,决不等于昨天的山重水复!!七静夜。江声如吼,涛声如怒。原来刘毅斗酒输百万。性情,豪气,一夜呼噜!!以什么作赌注呵?道德指数?还是河山的指数?赢了又如何?在历史的法庭,输家与赢家没有胜负???都是赌徒!赌徒!八哲人骑牛,归真返朴。诗人无骑,权借风雪毛驴。英雄倚剑,出入风尘,不俗。经济家玩赵公明,宛如胸有成竹。大政治家骑狮,炼人间降兽术。于是,哲学和诗一片冰心玉壶,与英雄本色,与经济家的涵素,与政治家的机抒。同一庐。围一炉。须眉如握,肝胆互煮!!九煮酒论英雄么?煮水炼物欲么?煮茶品人情世态么?大家都不是赌胜负。肝胆互炼互煮???煮济世金丹之妙,10炼新世纪的正心之术!!老丹新炼,加一分则热,少一分则凉。熟与不熟,火候:在天堂和地狱的临界;既要存天理,又不能灭物欲。物欲与天理一如大善与大恶,相差就那么一小步!!十啊,今宵梦醒何处?晓风。满月。尘嚣退了,远方,声声布谷!!于是,我热吻新世的头颅:南渡衣冠王谢好,北来消息五车书。哎!何必谈经非五鹿?鹿,乃是吉祥的生灵物!!不是吗?呦呦鹿鸣,食野之萍,与牛羊为伍。十一记住吧!凡带血腥味的,十有八九皆为狼如虎。凡带草香气的,十有七八皆乃兔乃鹿。故大英雄降虎而不杀,故大丈夫逐鹿而不屠。故远离屠场的大英雄大丈夫,不刻意求佛,但十有八九都刻意:既渡人,也自渡!!十二与狼共舞,一门艺术。人和狼,一如人和妖,各有不同的精神色素。各有不同的生存指数。正像:霓裳羽衣之曲和安禄山的胡性翩翩起舞。正像:在宇宙的原野,伴狼奔豕突跳华尔兹与狐步!!呵!物欲猖獗,
诗二首——黎焕颐.pdf 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.
