“美丑对照原则”在《巴黎圣母院》中的运用.pdf

外国文学研究
"美丑对照原则"
在巴黎圣母院中的运用
马银成
"美丑对照",在法国 19 世纪积极浪漫主义作家雨果他又因利害关系而推开了紧偎着他,把他当做唯一依靠的
( 18 0 218 8 5 ) 的文学创作中,不是一般意义上的表现手姑娘,带着她最后的所有母山羊佳利逃跑了他们两
法,而是体现其美学思想的艺术创作原则雨果认为,不人形成了舍己救人者与自私自利者之间鲜明的对照
管是大自然还是生活都是复杂多样,充满着矛盾的"丑就 3. 爱斯梅拉达与法比爱斯梅拉达献给法比的是忠贞
在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美不渝的爱情,她由对法比的救命的感激而心生爱慕,法比
与恶共存,光明与黑暗相共" 因此,雨果认为成熟的浪是个轻薄少年,他贪慕爱斯梅拉尔达的美色,与她幽会,
漫主义文学,是应以美丑对照来描绘的文学,而不是为了骨子里却又瞧不起她的身份地位,完全是出于玩弄她,他
表现丑而描写丑的,而是为了表现美而描写丑这是对生宁愿要自己不爱的贵族名门百合花小姐也不愿娶她,只抱
活的最好的,最真实的反映美丑对照原则在巴黎圣母着拈花惹草,逢场作戏的念头与爱斯梅拉尔达交往,骗取
院中得到了充分的体现,在小说中,雨果主要是通过对姑娘爱出事后,爱斯梅拉尔达身陷囹圄,而法比对她的
人物的塑造来展现"美丑对照"这一重要美学观的生死无动于衷,充分显露了一个纨绔子弟淫邪卑劣的兽性,
这二者也形成了高尚与卑劣的对照
一,人与人之间的横向对比( 二) 小说中心人物克洛德与其他人物的对比
1. 克洛德与伽西莫多伽西莫多作为巴黎圣母院的敲
( 一) 小说中心人物爱斯梅拉达与其他人物的钟人是一个弃儿,年轻时的克洛德神甫收养了他通过伽
对比西莫多与克洛德的对比,烘托,陪衬,表现出克洛德作为
1. 爱斯梅拉达与伽西莫多小说的中心人物爱斯梅拉人善良的本性,而当美丽的爱斯梅拉达出现后则又充分表
达她从小在吉卜赛人中长大,在这种环境的熏陶下,她形现了作为副主教的神性压抑下尚未泯灭的作为人的人性与
成了善良的本性,浑身洋溢着蓬勃朝气和青春活力,她粗兽性,这是克洛德与伽西莫多的一大区别如果说伽西莫
犷热情,矫健活泼,在圣母院前,翩翩起舞,如乳燕翻飞, 多是验证"丑就在美的身边,畸形靠近着优美",那么克
多彩多姿更何况她天生就美善良的吉卜赛人都热爱她, 洛德便验证了"丑陋隐藏在崇高的背后"总之,通过这
把她看成亲人,而她也将吉卜赛人看做她唯一的亲人而组对比,一方面展示了作为神职人员的神性以及宗教重压
同样是孤儿的伽西莫多,却天生就遭受了截然不同的待遇之下未灭的人性与尚存的兽性,也正是通过这个概括了一
一出生就猴子不像猴子,人不像人,简直就是怪物一个切忠诚与灵魂之美的伽西莫多对克洛德的陪衬,烘托,才
伽西莫多作为巴黎圣母院的敲钟人是一个弃儿,"跛足,独使克洛德的多重性得以体现
眼,驼背,四面体鼻子,马蹄形嘴,赤红眉毛下长着小左 2. 克洛德与法比这两个人物的对比,主要表现在各
眼,右眼被一个大肉瘤遮住了的一个怪人他身残貌丑, 自对待爱斯梅拉达的态度上克洛德与法比比较起来显得
五官不全,不为人们理解和尊敬,有的只是鄙视和嘲笑, 专一,尽管其追求手段,方法低能,甚至应该说是残忍的,