《日瓦戈医生》中的“俄罗斯男孩”主题刍议(1).doc

《日瓦戈医生》中的“俄罗斯男孩”主题刍议(1)    内容摘要:人在历史中的命运一直是作家帕斯捷尔纳克关注的问题。在他看来,历史自有其内在的发展规律。人不能创造历史、阻断历史、推动历史,却可能被历史裹挟,成为“时代俘虏中永恒的人质”。历史不为个体存在,却扼杀个体。因而,个体命运在历史中永远处在悲剧的冲突之中。但是,在历史之中人的命运不只有被动,人可以通过在历史中的选择确定其生存意义。本文试图通过“男孩子在射击”、“蜡烛的宿命”、“人子的道路”以及“我要复活”等层次逐一探究《日瓦戈医生》中的“俄罗斯男孩”主题,揭示个体在历史中的茫然、抗争、肉体毁灭和精神再生。“俄罗斯男孩”们尽管在那段脱离既定轨道的历史中“夭折”了,然而作为个性,每一个在“俄罗斯恐怖时代”罹难的“俄罗斯男孩”都将得到永生。他们将成为一串串沉重的脚印,镌刻在俄罗斯历史的来路上。  关键词:《日瓦戈医生》“俄罗斯男孩”主题历史反思  人在历史中的命运一直是作家帕斯捷尔纳克关注的问题。在他看来,历史的发展自有其内在规律,人不能创造历史、阻断历史、推动历史,却可能被历史裹挟,成为“时代俘虏中永恒的人质”(阿格诺索夫465)。历史过程扼杀个体,看不到个体,历史不为个体存在。如此一来,个体命运在历史过程当中永远处在悲剧的冲突之中。然而,在历史之中人的命运不仅仅只有被动,人可以通过在历史中的选择确定其生存意义。从这样的视角出发,我们就不能将长篇小说《日瓦戈医生》单纯地理解为日瓦戈医生个人命运的写照,而是将它视为生活在20世纪初“俄罗斯恐怖时代”一代“俄罗斯男孩”∞的命运的写照。它不但再现了那段脱离既定轨道的历史,同时也再现了个体在历史中的茫然、抗争和毁灭。在《日瓦戈医生》中,我们不仅可以通过“男孩子们在射击”领会那段历史的“疯狂”和非理性,还可以通过“蜡烛的宿命”和“人子的道路”、“我要复活”等主题体悟“俄罗斯男孩”在历史中的宿命和选择。尽管作为个体生命、种族的生存,“俄罗斯男孩”在那段“不是从头开始而是半路杀出,不是在预先选定的日子,而是在奔腾不息的生活的车轮偶然碰到的日子里”(帕斯捷尔纳克189)“夭折”了,但是,作为个性、作为精神存在物,他们将通过受难的灵魂为我们提供无尽的历史反思。    一、“男孩子们在射击”    随着《日瓦戈医生》情节的展开,一群鲜活而性格各异的“俄罗斯男孩”——诸如尤拉?日瓦戈、米沙?戈尔东、尼卡-杜多罗夫、帕沙?安吉波夫等人便纷纷登上那一特定的历史舞台,有关“俄罗斯男孩”在成长阶段所特有那种对世界充满期待的率真激情、在现实中的挫败感以及知识分子“最高纲领主义”的决绝等主题便在作品中逐渐铺展开来。读者慢慢品味到,《日瓦戈医生》中的“俄罗斯男孩”的成长不是在自然之中,而是在“人为”的历史之中,在第一次世界大战、三次革命和国内战争和新经济政策时期,从向不义的旧世界的“开枪射击”伊始。     [19]汤志钧编:《康有为政论集》,上册,北京:中华书局1981年版,第122页。[20]梁启超:“政治学大家伯伦知理之学说”,《饮冰室合集》,2,文集之十三,第75~76页。[21][23]邵德门主编:《孙中山政治学说研究》,长春:东北师范大学出版社1992年版,第170~171页,第174~175页。[22]转引自徐立亭:《章太炎》,哈尔滨出版社1996年版,第175、118~1