“王莽赶刘秀”传说的研究.pdf

1分类号密级公开U D C学号20080113018 青海师范大学硕士学位论文“王莽赶刘秀”传说的研究研究生姓名梅娟娟导师姓名(职称)文忠祥,教授申请学位类别硕士申请学位名称法学学科专业名称民俗学研究方向名称区域民俗学论文提交日期2011年4月论文答辩日期2011年5月学位授予单位青海师范大学学位授予日期2011年6月答辩委员会主席陈其斌教授评阅人陈连山教授,陈金文教授2青海师范大学学位论文独创性声明本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得青海师范大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中做了明确的说明并表示了谢意。研究生签名:日期:青海师范大学学位论文使用授权声明青海师范大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆有权保留本人所送交学位论文的复印件和电子文档,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外,允许论文被查阅和借阅,可以公布(包括刊登)论文的全部或部分内容。论文的公布(包括刊登)授权由青海师范大学研究生部办理。研究生签名:导师签名:日期I“王莽赶刘秀”传说的研究中文摘要“王莽赶刘秀”传说是在史实背景的基础上由真人真事直接演化而来,但与史实相比又有很大的出入。该传说在历史的发展中接受各个历史时期不同的社会文化对其的影响,在复杂的传播环境中转化自身形态以延续生命。论文以古籍文献资料以及民间文艺工作者搜集整理的现有文本资料为主,兼及田野搜集整理的文本资料,对“王莽赶刘秀”传说进行整理分析。根据传说的内容将该传说分为刘秀本人传说、神奇助手传说、“刘秀坟”传说、相关人物传说四类,在此基础上探究该传说对民间思想体系的构建与传承的结构范式。传奇性是该传说的一个重要特征,通过传奇性的叙事加工,大量运用巧合、对比的创作手法,使主人公从生活原型向艺术原型的过渡,最后造就了一个集皇权与神权于一身的神化英雄人物。该传说明显的特色在于以劳动人民的情感思想感情为核心,是集体意识的一种体现,褒刘贬王、君权神授的正统主义思想以及民众的道德意识都融入到传说中,而且由该传说衍生出民俗活动,或者说民众将民俗活动附会到该传说之上,这一切可以归为该传说的文化意蕴和价值所在。如今,处于边缘地位的口头传说,它的传承体系与传播方式发生改变,民众的生活方式与知识结构在科学的影响下也逐渐转变,该传说的生命愈显脆弱,面临着消失的窘境:故事的数量在减少,会讲故事的人数在减少。针对这种现状,这一文化资源的保护与开发工作也日益提上日程,如地方政府编写地方教材,开发旅游资源,组织各种民间活动等。本文提出在现有的保护措施上对于该文化实施固态保护与活态保护相结合的方法。本文由正文四章以及绪论、结论、参考文献等五部分构成,全文近五万字。关键词:刘秀,王莽,王郎,传说,叙事结构,民俗文化,IIResearch about Legend of “Wang Mang catches Liu Xiu”AbstractWhile the legend of “Wang Mang catches Liu Xiu " evolves from the true story directly on the basis of history, there are some controversy comparing with the historical fact. The fact that the legend has been influenced by various style of social and culture along the river of history has been an impetus, which might encourage the tale to prolong its life in a specific form in plex environment. The report will collect the relevant materials, which contains the ancient literature of folk literary, existing resource collected by art workers as well anize text and field data collection, and then analyze the legend. According to