天元丹法实修与口诀作者.doc

天元丹法实修与口诀作者:觉性恒河(一)天元丹法修炼要旨1、天元丹法是清静功夫天元丹法的修炼,是一人於静虚中养清灵之!,渐而神气合和而大丹有成。此法适於普修,同证仙道。清静丹法无为而修。天元清修丹法,以清净为本,无为是用,浑成育果。一切只在自然而然之中无相可执,无理可明。可是今将以丹法示人,无名不足以醒人,只有依循传统丹道的理法,分层解析,只要学人能明悟其理,循叶而入其根,见无为之源,进无我之境,我辈方心生欣慰。2、天元丹法修炼层次筑基:炼已定性,固本培元。化气:凝神为用,燕育胎基。化神:性命同证,妙化胎道。还虚:本位常明,主我有为。合道:法无定法,道合自然。(二)修炼程序与口诀1、日常心法清身落坐耳听皮肤神气合一胎息养真(1)心法释义清:无杂之净;落:方便之法;坐:坐下,亦指放下心头。听:耳根听气息开合出入於遍体毛孔。皮肤:躯体与肌肤若一。合一:神气相融。胎息:凝神入气穴,神气合一,体内先天之气生化旺盛,口鼻呼吸息微,故胎儿在母体胞胎中。养真:在胎息状态,命中“真我”得到滋养。(2)心法解析此心法用於日常方便之时,方便之地。方便之心理,皆可为之。不以任何理由束缚自己不可修,不去修,做了就好,做了就会受益。2、筑基办法(一)阖目端坐呼吸匀和心净神宁通身畅舒(1)心法释义因:无力而神自轻,自清;端:身体端正,心理明确。和:无序无别,能量如一。净,宁:自由之本然。畅:气无物不通,无处不到。(2)心法解析修养心身,是炼己的目的。在自然而然之中体会无意识状态下内在的真我,觉悟生命的本元。要清松自己的身体,端正自己的身体,安排自己的身体,协调自己的身体。3、筑基心法(二)凝神合身不著不离精气丰淯氤氲温和(1)心法释义凝:非无形之意散;合:照顾,融一。著:执力;离:分力丰淯:自化,自润,自足。氤氲:内气演变生化之状态;温和:充实自在。(2)心法解析要知道神,要会行神,要会用神。此筑基阶段,需感悟到与掌握神、气、精的状态,并使它们融汇合一。坚固生命根基,培育生命能源,为下一阶段的修炼打下坚实的基础。4、化气心法(一)放神回腹伏气若生天机自盗真阳浑成(1)心法释义放:自然也,心动而神自律、自顺、自运。伏:神居气中,蛰藏於内;若生:後天阴气始消,先天真阳始生。天机:先天一阳灵动;盗:体内先天之!灵动,自然可夺天机。浑:混沌若一。(2)心法解析常言神气合一者,依境界层次不同而有不同的相合状态,此处阴阳真精化气时,必先使神清意静,悠闲,在无执力时神方能蛰伏於气中,入真精之内核,才能成先天阳气,此乃天机自盗,有!始生。5、化气心法(二)聚神注物阴阳流旋鸿蒙化气基胎归田(1)心法释义注:看守似的参予;物:全身之真元精气。流:生化不息。鸿蒙:真元之!始生状态。基胎:本命之胎;田:有形之身,初习者可指小腹。(2)心法解析以有为之法用神,宏观照顾,微妙参予,整体於全身,不住於一点。身中真阴真阳交感,相互逐行,成旋运之!象。先天真气孕育生胎,养於腹田。6、化气心法(三)心息似依神气虚寂天地无别全我真阳(1)心法释义心:心神;息:体内运化之气机;似依:若即若离,无障无碍,不空不有,自然之机。寂:静之清也,静之极也。无别:人之小宇宙无异容身之大宇宙。全:命胎气足,固本无亏。(2)心法解析神气相戏於无间,无内无外,不实不虚,居妙有之无,虚无之有,有感而遂通,灵会於太虚,真阳育胎,命之全也。7、化神心法定中无空内外重阳妙合太一神胎复道8、还虚心法行界分明自识法修一朝人本主我逍遥今将“化神心法”与“还虚心法”示人,使学人知上修境界。不注明境界之解,是为方便修炼者清心於“筑基”与“化气”二心法,安心固元,不做他念,乃实修之根本也。(三)天元丹法筑基修炼法1、日常心法修炼日常心法清身落坐耳听皮肤神气合一胎息养真此心法於日常行为中,可随方便放下心头,耳根始则内听皮肤之息,渐而内听全身整体之息,心身相融,渐入胎息,怡养性命之本。闻腹!中有声;闻息出入肌肤之声;薰蒸之气,充满全身;腹暖如春;遍体酥软如绵;腹内之气旋转如意;有形似卵,内里清净;气卵内外透明;阳春白雪之境;心肾之间,有气如轮自转;气神相间,无别融一;身心大畅。此处功境,仪佐助学人解悟,以参悟以上修炼内容。效验之序,不足为据,亦不足以表明个人之功景。所修理法虽同却因人而生境界,旨在身感而悟,明彻於心。如参修入本,直透空空,容虚寂妙境,方是甚善。6、要点事宜筑基心法以“自然静息法门”入阶修道,亦可用於各层修炼之途,到时自随己身功境而灵用。此无为之法,无难无简;行自然心法,有心无心。勤而行之,必有大成。请勿以大道至简而轻之。7、真道无言修炼之事乃大道之用也。大道无常,大道有情。大道无内无外,大道无贵无贱。大道归真,大道至朴。道不远人,人不离道。道法自然,大道至爱!修炼之事小,不修之人一样存活;修炼之事大,修仙之人利己益世。听