彝族“支嘎阿鲁”史诗的研究.pdf

内容摘要本文以在贵州流传并已整理翻译出版的彝族英雄史诗《支嘎阿鲁手》和《支嘎阿鲁传》为主要监本,、四川的彝族“支嘎阿鲁”相关史诗,综合运用多种方法,多维度地对贵州彝族“支嘎阿鲁”史诗进行了背景层面、文本本体层面和彝族传统诗学对史诗的影响层面三方面的分析与解读。文章从对史诗主人公“支嘎阿鲁”名字的解析入手,归纳了贵州史诗文本突出的地域性特征及其所具有的南方文化英雄史诗的特点和价值;通过对“支嘎阿鲁”史诗的文本要素及特征的研究,提出了“支嘎阿鲁”,,,并分析阐释了彝族独特的毕摩文化对该史诗的影响。在此基础上,对“支嘎阿鲁”史诗的母题和意义进行了剖析,并将史诗的一些母题内容与汉文化中的同类母题进行比较。最后,在对“支嘎阿鲁”史诗的背景和文本本体进行充分解读和理论探讨之后,本文专就彝族传统诗学对“支嘎阿鲁”史诗在叙事、抒情和审美追求等方面的影响作了研究,并就其对“支嘎阿鲁”史诗影响较大的“主”、“味”、“魂”等彝族诗学审美范畴进行了提炼与!J]纳。全文首置绪论,尾置结语,正文共分无章。绪论中,笔者梳理了彝族及彝族文化和“支嘎阿鲁”史诗的研究历史,阐述了本文选题的理论意义、研究目的和方法,并说明了资料的来源与使川原则,对文中涉及的主要术语进行了简要阐释。第一章:对“支嘎阿鲁”史诗进行概述。本章从对史诗主人公“支嘎阿鲁”名字的解析入手,提出新的看法,并!J]纳了贵州史诗文本突出的地域性特征及其所具有的南方文化英雄史诗的特点和价值。第-二章:阐述“支嘎阿鲁”史诗与彝族历史文化的渊源,在提出“支嘎阿鲁”史诗源r云南古滇部落的部落叙事,形成于乌蒙山区,发展于争战频繁的夜郎故地的同时,通过对史诗与彝族原始文化关系的解读及对相关彝文典籍记载的分析,总结了南方彝族文化英雄“支嘎阿鲁”史诗的形成规律。第三章:分析了彝族独特的毕摩文化对“支嘎阿鲁”史诗的影响。毕摩文化是彝族原始文化的灵魂,其来源主要有三个,一是原始巫术,二是原始崇拜,三是汉族道、儒、佛文化的渗透。本章着重就彝族臼然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜及汉族道、儒、佛文化对“支嘎阿鲁”史诗文本的影响进行了分析。第四章:“支嘎阿鲁”史诗的母题解析。本章将我国北方三人民族英雄史诗母题与“支嘎阿鲁”史诗母题进行了比较研究,分析了“支嘎阿鲁”史诗母题所反映出的彝族文化中重人文胜于重武功的民族个性及其母题所体现出的南方文化英雄史诗的特点。并比较分析了“支嘎阿鲁”史诗母题与汉文化的关系。第无章:彝族传统诗学对“支嘎阿鲁”史诗的影响研究。在对“支嘎阿鲁”史诗的背景和⑨博士学位论文DOCTOItALDISSERT棚ON文本本体进行充分解读和理论探讨后,本章专就彝族传统诗学对“支嘎阿鲁”史诗在叙事、抒情和审美追求等方面的影响作了探寻,并就对“支嘎阿鲁”史诗影响较人的“主”、“味”、“魂”等彝族诗学审美范畴进行了提炼与门纳。结语。作为对全文的简要概括,:作利获得的理论成果,并指出本研究的朱尽之处。关键词:“支嘎阿鲁”史诗毕摩文化母题彝族传统诗学AbstractThisstudy,mainlybasingontheYi’SheroicepicJigerAlueandDeedsofJigerAlue,whichhasbeenpublishedinGuiZhou,andotherrelativeepicsspreadintheYi’SRegioninYunNanandSiChuanProvinceelucidatestheepicofJigerAluethroughthreeangles:thebackground,thetextsandtheYi’’Sname‘"JigerAlue'’,,eneralizesaconclusionthattheepic2/getAlueoriginatesintheprimitivetriblenarrationsofYunNan,forminginWuMengArea,,hnics’.Ultimately,thepaperstudiestheinfluencesonthena