劝学文言文翻译.doc

輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲) 知明而行无过(“知”通“智”,智慧) 君子生非异也(“生”通“性”,资质,天赋) 虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”,更,再;“暴”通“曝”,日晒) (2)古今异义博学古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。今义:知识、学识的渊博。参古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。今义:参加,参考。疾古义:强。例:声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草。今义:疾病,快。假古义:凭借,借助。例:假舆马者。今义:与“真”相对。金古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。今义:金子。爪牙古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。今义:坏人的党羽、帮凶。用心古义:思想意识活动。例如:用心一也。今义:读书用功或对某事肯动脑筋。黄泉古义:地下水。例:下饮黄泉。今义:指人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间。绳古义:墨线。例:木受绳则直今义:绳子,绳索。(3)词类活用木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲) 君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天) 假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水) 上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下) 其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度) 登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处) 假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快) 故木受绳则直(直:形作状,变直) 金就砺则利(形容词作动词,变锋利) 积善成德,而神明自得,圣心备焉(善:形容词用作名词,善事) 用心一也(一:数词用作形容词,专一) (4)一词多义于:寒于水(比) 善假于物也(介词,不译。引进作用) 取之于蓝(从) 而:君子博学而日参省乎己(递进关系,并且) 则知明而行无过矣(并列关系) 终日而思矣(表修饰) 而见者远(表转折) 锲而舍之(表假设) 积善成德,而神明自得(表原因) 者:假舟楫者(代词,指……的人) 不复挺者(……的原因) 焉:风雨兴焉(兼词,意为在这里) 圣心备焉(语气词) 利:金就砺则利(形容词作动词,变锋利) 非利足也(形容词的使动用法,使……快,走得快) 非能水也,而绝江河(名作动,游泳) (5)特殊句式与固定格式虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“……者,……也”表判断) 用心一也(判断句,“……也”表判断) 君子生非异也,善假于物也(判断句,“……也”表判断) 用心躁也(判断句,“……也”表判断) 无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”) 蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置) 青,取之于蓝,而青于蓝。(状语后置) 輮以为轮(省略句:輮(之)以(之)为轮) 輮使之然也(省略句:輮(之)使之然也)善假于物也(状语后置) 翻译有道德修养的人说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。我曾经整天地思考,却不如片刻学习的收获大;我曾经提起脚后跟眺望,却不如登上高处看的广阔。