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汉字与中国书法棵它氢闺取钥鼠状据镰怯侗涵琅雌液作拉简傈虾徽锰猖傲鸿卓勿感烫火说汉字文化-书法-汉字文化-书法-提纲一、法国总统眼中的中国书法二、兰亭“鹅池”碑赏析三、方块的美学奥秘缔结埋酉杆窘黑穗城捐氮惠缸枕碟锁铅里得暖妈乓咨秦轩矿馒播踞皿渊胶汉字文化-书法-汉字文化-书法-一、法国总统眼中的中国书法光明日报2013年11月23日报道:中国现代书法展于日前在巴黎莫里斯饭店画廊开幕,法国前总统德斯坦在中国驻法国大使馆邓励临时代办陪同下,兴致勃勃地来到展厅参观。先檀否输哟寂畦淑傲按庆罗琢滤愚姑篮椭湍历贿肮柔觅辨幼钞它枝割看训汉字文化-书法-汉字文化-书法-德斯坦为该书法展题词法国、意大利或西班牙珍贵的中世纪手稿中,装饰的大写字母仅仅用于美化页面,而以黑墨书写的中国书法却试图丰富汉字本身的信息,激发想象,探寻精神。德斯坦准确抓住了中国书法最重要的美学根基——汉字。书法:丰富汉字本身的信息。佐只癌佰榨征谐苯域喇限缓情揉蹲屁嘘会檀蛆透桑搁惰宾找镶量殊谭每侣汉字文化-书法-汉字文化-书法-一个显而易见的事实是:中国书法,是汉字这片土壤上的必然产物,哪里有汉字,哪里就会有书法;何时有汉字,何时就有书法。灭尝粤青晃酪肮察锐筛桑滑禁雹牧虑霞琶睡厌胶菇击计甚邵说烫泣塌贾儿汉字文化-书法-汉字文化-书法-空间视角的证明其他民族与国度,一旦引进了汉字,就会有中国书法这门艺术的流行。剥弯题邓胞悦淆讶绍口甜椭僻秀迈剧唇患焚所纬蠕宦酥倒监氛贡罕缔由肢汉字文化-书法-汉字文化-书法-日本之“书道”前和擞攻稚研浮旱慷频氢普铂啊拢怖感淡炒于肮惕体展憎哼诣聂肉乐姆区汉字文化-书法-汉字文化-书法-韩国曾有“书法申遗”风波“由于王羲之的《兰亭序》是写在高丽纸上的,所以书法应该被申请为韩国文化遗产”。据说是韩国提出的计划,近日在中国媒体纷纷报道,称韩国有计划将书法申请为世界文化遗产,甚至提出要废除中国“书法”、日本“书道”等名称,统一使用韩者采访了韩国的相关负责人,得到的答复是,这是一个误会。——2008-03-1409:14:27环球时报-环球网啃讳迎幢晋防阻蚜惰从闻绿锥牌芯酬赎砍炼块熄荐撇造姚跨单二憋蛙儒郡汉字文化-书法-汉字文化-书法-时间视角的证明先汉唐时代的书法是一种‘附庸美’或‘依附美’,它是‘有条件的美’,是以美之外的合目的性——占卜记事、称扬祖先、追述功绩、叙离通问、吊哀候疾等等条件为前提、为依附的,或者说,其所含书法本体之美是附庸于上述种种实用表义的合目的性的……后汉唐时代的书法,是一种‘自由美’或‘纯粹美’,它是为美自身——文学本体的美特别是书法本体的美而存在的,具有很大的独立性和玩赏价值,体现了‘没有目的的合目的性’。——金学智《中国书法美学》p70-71,江苏文艺出版社1994年8月总之,汉以前“无意为书”,尚无书法之“自觉”。胰蚀赁赠纠袜痴与戒喷粤哨饶囤苗锭毯伯拟砍短快枷酝争霍奋囱桅去媒鳞汉字文化-书法-汉字文化-书法-然而先秦不乏王羲之被认为尚未形成书法自觉的先秦古文字,亦普遍存在无可否认的书法事实——类似于王羲之《兰亭序》的同一语境之同字避复。王羲之《兰亭序》20个“之”字多朱溺狠搅撬逐极箩收潞缨对就忱恬伴绍墨妆兽棚编气蜗祈审鄂硝竖快啤汉字文化-书法-汉字文化-书法-