——《生于忧患,死于安乐》写作方法谈“生于忧患,死于安乐。”不知点燃过多少孜孜不倦的求索者思想的火花,让人领悟着“人才要在困难环境中磨炼造就”的真谛。而“生于忧患,死于安乐”的观点之所以催人奋发,就是因为孟子散文写作方法的不同一般。一、层层推进,结构严密。孟子为了论证“生于忧患,死于安乐”的观点,先列举历史上由卑微到显贵的人物为例,说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼,并由此引申开去,进一步从理论上加以说明这个道理。接着文章将论证由个别事例转向一般事例,由个人身世浮沉的角度上升到国家生死存亡的高度,论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭至灭亡,即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡,自然地得出了“生于忧患,死于安乐”的观点,既催人奋发,又警钟长鸣。如此层层推进,步步深入,结构严密、紧凑,真是一气贯穿,浑然一体。二、善用修辞,气势磅礴。本文编者加的题目“生于忧患,死于安乐”本身就是对比和对偶。以论点为题,文章自然眉目分明,主旨显豁,而用对比修辞,论点更鲜明。而结尾“入则无法家拂士,出则无敌国外患”运用正反对比论证论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭至灭亡,为推断出中心论点打下了基础。本文还多处运用排比的修辞。如一二段都用了排比的修辞,概括列举6位名人的事例时,连用了5个“举”和6个“于”,介绍他们虽都出身卑微,但最后都干出了一番大事业,名垂青史,从而较好地论证了“生于忧患”的观点。而第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。层层迭迭的排比句式极有气势,如长河大浪,磅礴而来,咄咄逼人,横行无阻。不仅增强了文章的说服力量,更使人读来欲罢不能、欲忘不得,给人以深刻的启示。三、多用短句,琅琅上口。《生于忧患,死于安乐》多用短句,以高度概括的语言作扼要的论证,句式整齐,近似对仗,读起来琅琅上口,使中心更鲜明突出。如开头的六句,第二段“苦其心志……空乏其身”和第三段的“困于心,衡于虑”“征于色,发于声”等等。文辞虽简短,但理据充足,说理透彻,增强了说理的气势。由此可以看出孟子散文不仅善于从逻辑上说明道理,而且具有强烈的感情色彩。其行文坦露,嬉笑怒骂,绝不作吞吞吐吐之态,才会有如此通俗流畅的精练文字。既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。学过本文的人只要提起《生于忧患,死于安乐》,便可如竹筒倒豆,一一背出,当然缘于其非同一般的励志作用,但恐怕更离不开文章琅琅上口的语言表达。总之,《生于忧患,死于安乐》见解睿智,论述透辟,气势磅礴,堪称我们学习的经典。鸳蛰臀吞说纠葬傻揖杯劳指葱谐豹香表瘪沸瓜胆酞昧仓恋烘犹氖脆诺艘霖赁华呻泵痴拙宛烷练雾
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