百善孝为先.ppt

百善孝为先百善孝为先,常存仁孝心。则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先百善孝为先孝敬父母陆贾《新语·慎微》记载:曾子孝于父母,昏定晨省,调寒温,适轻重,勉之于糜粥之间,行之于衽席之上,而德美重于后世。曾子早晚都问候照顾父母,冷暖饮食等无微不至。论语中的孝子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”译文】子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。然而,就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”评析】。对于“至于犬马,皆能有养”一句,历来也有几种不同的解释。一是说狗守门、马拉车驮物,也能侍奉人;二是说犬马也能得到人的饲养。论语中的孝孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。”译文】孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:“对父母,要特别为他们的疾病担忧。(这样做就可以算是尽孝了。)”评析】对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧,历来有三种解释:,无所不至,唯恐其有疾病,子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心,这就是孝。,只需父母在自己有病时担忧,但在其他方面就不必担忧了,表明父母的亲子之情。,其他方面不必过多地担忧。论语中的孝3,孟懿子问孝,子曰:“无违。樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”   译文】孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼。”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。”评析】孔子极其重视孝,要求人们对自己的父母尽孝道,无论他们在世或去世,都应如此。但这里着重讲的是,尽孝时不应违背礼的规定,否则就不是真正的孝。可见,孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝。百行孝为先孝是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系表现。所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念。道家《庄子·天运》孝的观念:「以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。」《论语》中的孝让我们懂得了古代人是这样尽孝的,其实,什么时代并不重要,重要的是我们自己怎么去看待孝。父母给了我们一切,给我们生命,给我们知识,给我们做人的道理,为了下一代有太多太多付出。而做为子女,不要忘记给我们生命的人,不论你的官位多大,不论你有多少金钱,始终记得给了我们最大最多的是咱们的爸妈。天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”;诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;卿大夫之“孝”则在“上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;卿大夫之“孝”则一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;士阶层的“孝”是忠顺事上,保禄位,守祭祀;庶人之“孝”应“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”。  引自--《孝经》要记得:百善孝为先,善待自己的父母,无论别人怎样,无论社会怎样,我而们一定要回报父母一个家的港湾。家,是一生避风的港湾;家,是您歇脚停留的温馨驿站,劝慰所有为人子女的人,对父母多一点关心。别忘了,您的生命,您的一切都是父母给的,父母是您一辈子最应该受到您感恩的人。