台州歌谣中的台州风情【毕业论文】.doc

本科毕业论文(20届)台州歌谣中的台州风情专业:汉语言文学[摘要]台州流传着丰富多彩的民间歌曲,集屮反映了台州人民的智慧。这些歌谣包括劳动歌(备种田歌、采茶歌、捕捞歌、行船歌等)、时政歌、仪式歌、情歌、社会生活歌、历史传说歌、儿歌等具有浓郁的台州地方特色。木文通过台州部分歌谣的研究,包括台州人民木土化的生产习俗、热辣张扬的婚姻爱情以及充满浓郁的宗教色彩的岁时习俗等来看台州风情。[关键词]台州;歌谣;民俗风情TaizhouballadsoftaizhouamorousfeelingsAbstract:Taizhouspreadcolorfulfolksongs,(variousTianGe,teapluckingsongsandfishingboatingsong,ceremony,politicsandsociallifeofthesong,historicallegendsongandchildren'ssongs,etchavefull-bodiedtaizhoulocalcharacteristics・Thisarticlethroughtaizhoustudied,includingpartialballadsoftaizhoupeople'slocalizationofcustom,:Taizhouballadsfolkcustoms台州地处浙江中部,明朝大地理学家王士性云:“吾浙I一郡,唯台一郡连山,另一乾坤,围在海外,最为据险。”⑴台州三面环山,一面濒海,群峰叠翠,山海雄奇,气候温和,颇饶物产,有着悠久的历史和发达较早的古代文明。这个“海上仙子国”,面朝大海,春暖花开,可谓是屮国黄金海岸线上一个年青的滨海乡村。碧海蓝天、天高海阔是一•种风情;风景秀丽、炊烟袅袅也是i种风情。经过历史积淀而形成的台州歌谣勾勒了一幅民俗风情画。这卷民俗风情画勾勒了台州人民丰富多彩的生活现状,也记录了台州人民与时倶进的生活状态。“一方水土养一方人”,地处东南海隅、依山傍水的台州,其文化有着白身鲜明的地域特色。古章安、天台宗声名鹊起,台州人民对于我国东南沿海的开发和繁荣,有过岀色的贡献和光辉的业绩。三。南朝宋《临海记》载重阳于《晋书》,称临海椰民“火耕水耨,漁猎山樵,饮食颇给”而“信鬼神,好淫祠”。东晋和南朝时,中原居民陆续南迁入台,带来不少屮原习俗。宋代,封建礼教影响民俗至大,民间婚嫁、丧葬、岁时、礼仪等(今温岭)建具,清代玉环设厅,与温州等地习俗交融明显增多,形成当地多样化的风谷。⑵歌谣作为下里巴人文化,真实地记录了台州人民的生活方式和独具特色的风俗人情,是台州民俗文化屮的重要基因,如同地域历史博物馆,保存着并展现肴无数各具特色的原生态文化图卷,是地域精神、情感和理想的重要载体,是真实意义上的非物质文化遗产。一、从歌谣看台州的生产习俗歌谣以通过咏风土来反映民间疾苦。因此,歌谣的特殊史料价值在于歌咏下里巴人的生活世界,即歌谣是底层社会的历史文本撰述。台州的地形大势是由西向东倾斜。西北山脉连绵,峰峦叠起,阻滞了冬季寒流的入侵;东南丘陵延缓,平原坦荡,且港湾众多,海域辽阔,岛屿星罗棋布,是为台州地理环境优势所在。(),(),%。这种地理优势决定了台州地区生产发展的趋势。台州人民种植以水稻为主,不仅行农事生产习俗,还有着一•种沿海人民所特有的渔业生产习俗,这些习俗是历史经验的结晶,承载了劳动人民的智慧。(一)从歌谣看农事载了台州人民的农事习俗,不同时期有不一样的习俗。俗话说:“人谋地一时,地误人一季。”年,有春夏秋冬;天,含风霜雨雪,这是不可抗拒的白然现象。千百年来,农民们就是根据这些物象的变化,进行适时的播种、管理、收成,从而形成了农时。有些农作物,迟种了一两天,就会造成一季或一年的损失,因此,农民们就根据当地的气候情况,积累了不少宝贵的农事习俗:正月立春雨水到,种田农夫包来果子包。果子包儿成双对,包来独包绿豆面。糖梗(甘蔗)聲芥填篮底,老老少少都欢喜。二月惊蛰是春分,百草抽芽满山青。蛤蟆(青蛙)见人泥下叫,谷了豆麦都要好。三月清明是谷雨,谷子落桶多雨水。谷子出田天架(气