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衢州之旅药王山石梁白云山石粱营盘山九华山烂柯山孔氏家庙天宁寺钟楼太真洞药王山名胜风景区仅次于浙江省衢县南部,距衢州市区29公里,该景区已被批准为国家级森林公园,其品位之高、资源之丰富、游区面积之大在江南独树一帜,是一个得天独厚的旅游度假胜地。 景区中心占地面积8000亩,辐射面积25平方公里。自然景点、人文景观交错有序;相传炎帝在此采药,留有“神农谷”、“神农炼丹”古迹;后有李时珍、扁鹃、华陀等相继在此采药、居住、留有“药王居”遗迹,故得名“药王山”。历史遗迹、民间传说枚不胜举,漫步观光,千峦竞秀、百川争流、竹木青翠、鸟语花香,自然资源之丰富令人叹为观止。据不完全统计,景区内各类树林500余种,野生名贵中草药560余种,野生动物几十种,包括国家一、二级保护动物。药王山体由上侏罗统磨石山群地层构成,形成变化多端、姿态各异的石林景区,如石龟、石鱼、石狮、石熊等。溪流瀑布错落其间,达27处之多,其中马尾瀑布落差88米,其声音大如宏钟,小如飞雨;雨帘长廊引入幽幽洞穴,如入仙境,令人飘飘然也……    药王山景区共分三大景区,117个景点,目前正在抓紧开发建设,完善各项配套设施和服务功能,使药王山景区走向全国、走向全世界!,位于衢州古城之西,过衢江沿白云山路西行十余里即到。是国家历史文化名城衢州古城西隅一处历史文化古迹。站在城区大西门城楼“碧春楼”上向西眺望,近处的一座秀山即衢门山,向西顺延紧靠衢门山的就是白云山。白云山系千里岗山伸向金衢盆地的边缘余脉,北临石梁溪,南沿流塘涧,由白云山、大岗、衢门山三座西东走向逶迤相连的山峰组成。民间传闻山型如卧状麒麟,白云山是头,大岗若背、衢门山似尾,山呈灵气。《康熙县志》:城西二十白云山亦名佛位评(俗称塔山奄)……。是儒、释、道三教圣地,距今已有二千多年历史,现存有“白云书院”、“白云山寺”、“东岳殿”、“八角殿”、“龙头殿”、“明石碑坊”、“普同塔”、“接待寺”、“掬泉轩”、“平溪堂”、“懒归阁”、“九龙松”、“塔下樟”等古迹。衢州石梁白云山石粱营盘山石粱营盘山风景区是一区集自然地理历史人文古迹为一体的风景区。金衢盆地西域边缘山地千里岗山逶迤于景区,柯城最高峰“白菊花尖”(1394米)位于风景区的西端白菊花尖保护区内。“营盘山”是唐代中华名将黄巢进军江南的浙西营地,七百里仙霞古道始筑于营盘山,是一处华夏著名的军事纪念地。营盘山风景区自然生态保护良好,风光秀丽,悬崖若诚,奇岩突兀,林繁竹茂,古树溪涧,是一处集自然生态,名胜古迹,地质地貌,山水风景为一体的风景名胜区。九华山梧桐峰海拔1091米,山洞盈长梧桐树,山峰险峻钻天,飞瀑如练,旧时红英寺、梧桐寺、三王殿等寺现藏于山麓,晨钟幕鼓,声传云外,引来万壑共鸣。山中多梧桐树,梧桐树属落叶乔木,叶子掌状分裂,叶柄长,花单性,黄绿色,木材白色,质轻而坚韧,可制造乐器和各种器具,种子可以吃,也可榨油,寺和山以“梧桐”命名,仍为衢州九华山特色。梧桐峰区域山水秀丽,佛、道、儒历史文化底蕴丰厚,具有很高的旅游开发价值。梧桐峰上有梧桐祖殿。梧桐祖殿,是供奉梧桐神的一种特有寺庙与祀坛结合的公共活动场所。整座建筑分主殿、东本殿和西本殿,前殿还有一座近百平方米的大戏台,主殿为前后衍梁结构,面积达五百多平方米,现存大殿属清早期建筑,主梁上绘有本神驾驭的两条飞龙。梧桐祖殿中,供奉的是中周的木神(春神)句(读gōu)芒。句芒原是天帝少昊的独生子伏羲的属神,他人脸,鸟身白衣,驾两条飞龙,手里拿着一个圆规,管理春天万物的生长。春秋时,秦穆公有德行,天帝派句芒给他添了十九年的寿命。梧桐祖殿作为供奉木神(春神)的专门寺庙,在浙西及至全国仍属罕见。夕殿供奉木神句芒,西殿供奉观音,这一独特的供奉形式,可充分体现衢州古代民俗。爱护树木保护自然环境的传统美德也为梧桐峰留下了丰富的文化底蕴。社会从农耕时代向现代工业文明发展,衢州民间用梧桐祖殿作为载体,将祭祀木神(春神)的场所和仪式,以天文节气为计时方法保存下来,至今生生不息,这是衢州一份宝贵的历史文化遗产。随着城市化现代工业文明的发展将越显珍贵。九华山烂柯山,又名石室山,位于衢州市郊的石室乡境内,山呈东西走向,。山以传说得名。晋虞喜《志林》载:“信安(指衢县)山有石室,王质人其室,见二童子对棋,看之,局未终,视其所执伐薪柯已烂朽,遽归乡里,已非矣。”民国《衢县志》称:“《遗愁集》载,晋王质樵柴至信安。(指衢县)石室中,见二老对坐围棋,质旁立观之,乃与一物,状如枣核,合之遂不饥渴,看局未终,回视斧柯已烂,急趋归家中,已历二代,故人父老无复有存焉者。”故后人有“烂柯棋根”之说。烂柯山高约400米,周约8公里,群山盘回,石奇崖险。驻足山下远远望去。即见山巅一条石粱悬空而架,仿佛是依山凿就