非攻节选墨守成规墨子:约在公元前468年~前376年,名翟(dí),鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨家学派:春秋战国时期诸子百家之一。墨家的基本思想:兼爱(完全的博爱)、非攻(反对侵略战争)、尚贤(不分贵贱唯才是举)、尚同( 上下一心为百姓服务,为社会兴利除弊)、天志(掌握自然规律)、明鬼(尊重前人智慧和经验)、非命 (通过努力奋斗掌握自己的命运)、非乐(摆脱划分等级的礼乐束缚,废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏)、节用 (节约以扩大生产,反对奢侈享乐生活)、节葬(不把社会财富浪费在死人身上)。今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至杀不辜人也,拖其衣裘、取戈剑者,其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之别乎?而:,黑质而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》。——《荀子·劝学》,而大声发于水上。——宋·苏轼《石钟山记》,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》(如果)有意;瞻余马首可也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》,连接状语吾恂恂而起。——唐·柳宗元《捕蛇者说》入人园圃,窃起桃李攘人犬豚者入厩,取人马牛者非之非之非之亏人自利为之不义,非之攻国攻国:打着“义”的旗号侵略他国的战争行为为之义,弗知非,从而誉之。问题:同学们觉得他们是不是知道“义”与“不义”的差别呢?不是吧!所以文章的主旨就出来了,非攻。本文在说理上的特点:层层铺垫依次深入对比鲜明
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