论文化的特性与发展路径.doc

论文化的特性与发展路径.doc“文化”是一种相当复杂的形态,其产出规律、作用方式、传承路径等都表现岀文化作为特殊产品和服务的独特性。无论是传统文化资源的继承、敕合还是先进文化的创新,无论是文化事业的建设还是文化产业的发展,无论是地区形象的营销还是城市精神的犁•造,其逻辑起点必然是对文化发展独特性的准确把握。投入与产出:追求持久冋报和整体升值一般认为,文化的投入和产出和其他产品和服务差不多,套用一般市场规律即可。实际上,在许多领域里,文化的投入和产出并不那么直观,而是表现为近期投入、远期产出;此地投入、彼地产出;局部投入、整体回报。因此我们认为:其一,在追求文化产品和服务效用最大化的同时,应注重从基础、底蕴等木质层血为地区可持续发展提供持久冋报能力。这种冋报尽管有时只是城市形象和市民精神状态的改善,但最终将通过城市吸引力和创造力的提升表现为价值增值。文化是城市的底色,一切急功近利的创作至多只能算是“文化快餐”,应景敷衍只能增加“文化垃圾”!真正的文化必然反映民族智慧和心理的特征,反映一个时代的文明品质和精髓。不管是建筑还是音乐;是雕犁还是文字。它们影响当代,更流播后世;唤起审美愉悦,更犁造高尚情怀;产出商业价值,更创造社会效益。因此,当我们致力于地区文化建设的时候,那些传承不衰的文化经典、植根于民众的传统精神,那些在历史的岁月屮结晶为“文化”的一切财富,无疑都是赋予我们再创造灵感的生动范木。其二,文化作用力有自身的辐射半径,它可能跨区域或跨行业。因此在文化发展的过程屮,我们应该从资源整合的角度注重对文化圈的研究,不仅追求单个产品、景观的收益,而且追求文化的带动作用和城市的整体升值。在某个特定区域的文化建设屮,文化圈是以某个有足够影响力的文化景观或其他载体为核心而形成的一个特殊发展区域。在这个区域中,不但文化自身具有悖度和活力,而且经济、社会接受文化辐射而呈现一定的发展优势和整体特色。所以,在文化圈屮,无论是文化产业、文化事业或者是文化设施,都不是惟一业态。它与其他服务业态、经济形式和社会组织、行为共同构成“文化共同体”。“文化圈”也许是自然形成的,但对“文化圈”的理性解读是系统认识文化的力量和作用的方式,使人们在把握规律的前提下能动地构建新的文化共同体,更好地发挥文化的导引、激活功能成为可能。其三,文化的产出常常是曲折的、间接的,因而在很多情况下,文化组织就地、直接实现投入与产出平衡成为一桩难事。文化的价值外溢,但受益者并不因此考虑拿出钱来给文化产权单位作投入。因此,政府作为地区利益的代表就必须制定适当的公共政策,在一个相对合理的范围内來考虑文化投入与产出的平衡。经济与文化:文化是现代需求的终极满足物经济与文化的互动关系不能简单地理解为拿文化來卖钱,以文化为由头、媒介或手段去创造经济价值。文化和经济的互动,大约可分为三个阶段。第一个阶段,文化作为背景自然地或被动地作用于经济。特定的国民心理积淀、价值观念以及文化传统、民族风习等一系列文化因素构成了经济活动的文化背景,它们通过影响经济活动主体的精神状态、思维习惯、行为方式进而影响经济活动的效率。这种影响是潜在的、间接的,同时又是既定的、自发的。文化背景的并界总是通过经济活动的方式、规模、层次,曲折地反映出来。换言Z,经济活动总是程度不同地接受来自“背景”的力量。徳国社会学家马克斯•韦伯在克《新教伦理与资木主义精神》、《儒教与道教》等著