王守仁“心学”知行合一在年轻人中的作用.doc

王守仁“心学”知行合一在年轻人中的作用知行合一在年轻人中的作用年轻人的困惑每个年轻人都有过这样的痛苦经历:刚步入社会的时候~满怀抱负想要改变这个世界~却发现自己一直被教育灌输的是一套思想~但是在现实社会中却是另外一套准则。所以面对残酷的社会~是坚持理想抱负~被排挤打压~甚至成为先烈~还是随波逐流呢,面临社会的残酷后~很多人开始怀疑自己:大家读的都是一样的圣贤书内容~强者如云~凭什么自己能胜出,所以就放弃了追求。也有很多为人师表~整天教育他人圣贤之道~但是自己却失去信仰。什么是知行合一那么有没有两全的办法~既坚持理想和正义~又能成就大事呢,看不清未来的时候~我们就看看历史。所以答案是有的~这个工具就是“知行合一”。“知行合一”思想由明朝嘉靖年间的王守仁提出~他是历史上最伟大的哲学家、思想家、政治家、军事家。他的“知行合一“的思想远播海外~特别对日本学术界有很大的影响。日本大将东乡平八郎就有一块“一生伏首拜阳明”的腰牌。而《明朝那些事儿》作者当年明月最欣赏的是王守仁。知行合一最经典的实用案例~就是王派弟子徐阶~运用知行合一~在官场用20多年的时间斗倒严嵩。王守仁“心学”主要包括“心即理”、“知行合一”、“致良知”。大家可以在网上搜一下王守仁选集~具体了解知行合一思想。我在这里利用当年明月的话~通俗说一下“知行合一”的意思:就是一个理论和实践的问题~有人认为知易行难~懂得理论是容易的~实践是很难的~有人认为知难行易~领悟道理很难~实践很容易。比如朱圣人,朱熹,就主张知难行易~悟道是很难的~但执行似乎是很容易的。王守仁却认为:懂得道理是重要的~但实际运用也是重要的:要想实现崇高伟大的志向~必须有符合实际、脚踏实地的方法。这绝不仅仅是一句话~而是一种高深的处事和生活智慧~足以使人受用终身~所以它看起来很容易明白~实际上很不容易明白。所以背诵并牢记王守仁的这些话吧~它会让你一生受用无穷。“无善无恶心之体~有善有恶意之动。知善知恶是良知~为善去恶是格物。”“真知即所以为行~不行不足谓之知,知是行之始~行是知之成,知是行之主意~行是知之功夫。”即事即学~即政即学~身体力行~知行合一~不可离开亲躬实践而空谈为学。知与行本来就是不分离的。没有行动就不能称其为真正认识。只有去实践了~你才拥有这个知识~不去做~即使你看多少书~学多少理论~也无法真正获得这个知识。道理人都懂~就是不做。都知道好好学习~天天向上~奈何人懒~虽知不行。许多人都晓得仁义很好很强大~然而都不去遵行~因为与私利不一致。虽知不行~本质上不是不知~如果一个道理人们真的懂了~认可了~怎么会不行,“心即理”。“知行合一”以“心即理”为前提~简言之~还是自古以来人为什么而活着的老问题。知行之外~另有一个真正的底层动因。那就是主体~也可称自我。不明白自我~就不能找到价值。所以古哲人把认识自己作为哲学的最高智慧。“致良知”。“知行合一”~不是一般的认识和实践的关系。“知”~主要指人的道德意识和思想意念~“行”~主要指人的道德践履和实际行动。所有一切都是在追寻大道的基础上~也就是在良知的基础上~而不是为了目的而不择手段的借口。知行合一的现代化解读知行合一并不是空洞虚幻的哲学思想~而是实用主义~适用于各行各业。它博大精深~可以从各个方面来解读。例如可以理解成:学以致用,知易行难,曲线救国,变通,以良知为基础~大智慧行事,要想实现崇高伟大的志向~必须有符合实际、脚踏实地的方法,只有大目标~而没有具体可执行可分解可测量的步骤~只是空谈。。。。。。我们在系统地解释知行合一之前~先反思一下传统圣贤之道的弊端~而知行合一的好处是可以避免这些弊端。例如~追求传统道德经、庄子、孔孟之道思想的年轻人。往往是只有名~没有利~如海瑞、于谦等清官一辈子被打压~穷困潦倒~还有坚持理想的梵高等艺术家也都是这样悲惨的命运。活着的时候收不到效果~往往到老年或者死后才有效果。这些好歹是史书留名的~更多追求圣贤之道的人更糟糕:空洞的圣贤理论不但不能在现实中应用~还成了负作用~所以这些人大半生都是平庸度过。并且追求圣贤境界的人~往往冷漠、清高~眼高手低~只爱陌生人而忽略身边人或事~往往以善小而不为。连自己都混的很平庸~更不要说帮助别人了。知行合一”的好处“运用知行合一工具~可以名利双收,可以现实应用~及时获利,可以名垂千古~史书留名。凡是成功的人~都有很高的境界。自古以来境界不高的人~贪婪算计的没有一个能成大事的。追求知行合一~境界高~宽阔的胸怀可以广纳贤才~收获人心~成就伟业。在追求高境界过程中~才能更有动力不断学习~完善自己。最直接的效果是~让别人最短时间相信你的为人~你的成功。而不是觉得满口仁义道德的伪君子~或者是一个迂腐的人。利用知行合一这个工具~可以打败比自己强大一百倍的敌人。最后对自己来说~领悟知行合一~是一种极高的精神