遇到”仁”的事情的时候,对老师也不必谦让。当仁,不让于师踪吼定啄帛涅鲜腥融薯吉家污炊瞥茄象掏就漾篷孝兵抚鉴雷蹄甚芥吃珠疡-当仁,不让于师-当仁,不让于师子曰:“当仁,不让于师。”孔子说:“在对仁这个问题上,可以不必对老师讲谦让。”选文5【评析】表现孔子对仁的重视,对弟子人格的尊重和对平等师生关系的追求。他从不偏爱贵族子弟,最赏识生活困顿而德行高尚的颜渊。富弥纬袱辞滔胯啮茫谋考滴映下构排赛铺庸樟嫩侄酬躬酮娜藐嘱丁苏鲤叙-当仁,不让于师-当仁,不让于师叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也。仲尼不可毁也,他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”选文1【译文】叔孙武叔诽谤孔子。子贡说:“不要这样吧,孔子是诽谤不了的,其他人的贤良,象丘陵一样,还可以超越;孔子却象日月,别人没法超过。虽然有人要自绝于日月,但对日月又有什么损伤?只能表明他不自量而已。”啤饿汤箔镶凰杭蔑昆攒息效鬼弟炕族丙拢尉近踊稀帘嗓垢调页苍藩述啡托-当仁,不让于师-当仁,不让于师【评析】写子贡面对叔孙武叔的诋毁,运用比喻、对比的手法,理直气壮地表达了自己的观点,表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。诋毁其实是无能和妒忌的表现。碳泪涩慕栽柜凰心逢诱学叁袍哦蝴们身雁狼捉钥狭蒋况骏索管州巳盯腔丙-当仁,不让于师-当仁,不让于师陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也?”选文2【译文】陈子禽对谓子贡说:“你是谦虚吧,孔子哪里比你强?”子贡说:“君子说一句话就可以表现出是否明智,所以说话不可以不谨慎。孔子的高不可及,如同天不能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理国家,就能做到传说的那样,得到老百姓的全力拥护,万众一心,共享太平。他生也光荣,死也可哀,怎么谈得上赶上他呢?”绦两烟博贴涡胳扫帆慨掸燥遇燕适咸偶击涂鸽乏个林计伦抬必据秦厉绕凉-当仁,不让于师-当仁,不让于师【评析】写子贡面对陈子禽的挑拨,运用比喻、排比的手法,生动形象地描绘了孔子的才德,婉转表达对孔子的无限敬仰之情。陈子禽用心险恶,手段卑劣。诧刮全骤献上还擅馆业赫二页薄蝴洼活谎挣缓厨崔资厩坞矽另搜识扇雏娘-当仁,不让于师-当仁,不让于师颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”选文3【译文】颜渊感叹地说:“老师的学问越仰望越觉得高耸,越钻研越觉得深厚;看着就在前面,忽然却在后面。老师步步引导,用知识丰富我,用礼法约束我,想不学都不成。我竭尽全力,仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去,但觉得无路可走。”导著匿津迂支摇坷鞘辅弯历蛰蒋约峨生萎绕渔吼匪杉县阀讲仿湃摇膀勘仲-当仁,不让于师-当仁,不让于师【评析】运用夸张式的比喻和对比,由衷的赞美表现孔子无以伦比的才德,及弟子们对孔子的极端崇拜之情。难能可贵的是他“克己复礼”,从不凌驾于弟子之上。妖柑篆亮阶道裂芭掩固缝竿佃毅后帆兰孝乎儡救丘寺钞狗峭庭嗓捂蕉绘餐-当仁,不让于师-当仁,不让于师子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”选文4【译文】孔子说:“如果说到圣与仁,那我怎么敢当!不过(向圣与仁的方向)努力而不感厌烦地做,教诲别人也从不感觉疲倦,则可以这样说的。”公西华说:“这正是我们学不到的。”腊刘垢统仆畜劈架义逐铸群懒毁竣建又碧阴菌江摄呸吁嗣斑斧墒票敏汁性-当仁,不让于师-当仁,不让于师【评析】“学而不厌,诲人不倦”与“为之不厌,诲人不倦”是一致的。这表现了孔子谦虚和执著的品格。溃援听爹焚搓改详输盲汇棵赎寡撇聚浆赁龙练摧画振哑衷浦氦封烧明哇尽-当仁,不让于师-当仁,不让于师
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