胡同文化.doc

公开课教案胡同文化张国义教学目标 :,理清文章思路。。。,提高学生的文化品味。教学重点和难点: 1、 把握文章的内容,了解胡同文化的主要特点;2、 理清作者思路。。课时安排: 一课时教学过程:一导入新课1、有一首歌词这样唱的:“有名的胡同三百六,没名的胡同三百六……”(播放评弹《胡同文化》)2、提问:听过这首歌吗,对歌词所唱的有何感受?3、这首歌唱出的是北京往昔的岁月,如今的北京城日新月异,大多数北京市民都已走出窄的胡同、拥挤的四合院,住进了高楼大厦。现存的胡同逐渐消失着、没落着。为着一种难以忘却的情感,出版社专门编辑了一本摄影艺术集——《胡同之没》,著名作家汪曾祺应邀为这一本摄影艺术集撰写了序言,这就是我们今天要学习的《胡同文化》这篇课文。二了解作者(多媒体展示)汪曾祺,江苏高邮人。他长期生活在北京,对北京的掌故,对北京人的思想行为了如指掌,这篇《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序言,比较鲜明地体现了作者的创作个性,他的小说代表作有《受戒》、《大淖纪事》等,他的小说有一种散文之美,以朴素的文笔,书写生活的诗意。三读课文,理结构1、快速阅读课文,划出每一段的中心句。2、指名读出每一段的中心句。这种方正不但影响北京人的生活,也影响了北京人的思想。②胡同的取名,有各种来源③有名的胡同三千六,没名的胡同数不清④胡同是贯通大街的网络⑤胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态⑥胡同文化是一种封闭的文化。⑦北京人也很讲究“处街坊⑧北京人易于满足⑨北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事。⑩北京胡同文化的精义是“忍”。⑪⑫举例⑬北京的胡同在衰败,没落。⑭这是无可奈何的事。3、提问:作者是如何围绕“胡同之没”来写作序言的?”四讨论与合作学生根据多媒体展示的问题独立阅读思考然后再小组讨论。1、北京的胡同有些什么特点?(指名学生回答)明确:方正、来源、宽窄、网络2、第五段在文中起什么作用?明确:承上启下。“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。”引出“胡同文化是北京文化的重要组成部分”,从而引出对“胡同文化”的探究。3、“胡同文化”的内涵是什么?明确:生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活状态,即市民文化,称为胡同文化。封闭、满足、袖手、忍安4、怎样理解在胡同文化的内涵中北京下层市民生活的可怜和无奈?明确:长期的高压统治,生活在天子脚下,他们只能安分守己,逆来顺受,自我满足,这是他们不得已的选择。5、胡同和胡同文化之间的联系点是什么?胡同的总特点是方正,这种方正影响了北京市民的生活,也影响了北京市民的思想,并形成了封闭的胡同文化。北京胡同的建筑特点,在一定程度上决定了其文化的特点。由于互通的安静闭塞,使胡同里的人们很少与外界接触,不了解外界的信息,不能接受一些新的信息,形成他们封闭守旧,安于现状,“两耳不闻窗外事,一心只过安逸日”的小农意识。而胡同的方正又影响到他们的生活方式进而影响到他们的思想意识,封建正统思想较为严重,不思反抗,安分守己,逆来顺受,甘做顺民忍。五、体味作者的思想情感1、对胡同和胡同文化的衰败、没落,作者是怎样一种感情?齐读13~15段(1)“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无