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性格良乡中学宋然“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,这是梅的性格;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”这是荷的性格;“寄言谢霜雪,真心自不够“这是松的性格……看来,万物都有自己的“性格”。一个人,一个民族,亦无不如此。中国许多英雄则有勇敢的性格。]中国人的性格是“义”、“勇”相结合。鲁哀公十六年(公元前479年),出国的两位大臣子西和叶公在是否任用太子(在郑国避难是被杀害)的儿子胜时发生了争执。子西认为胜浩结交侠士,有诺必行,可以让他守卫边疆;叶公则认为胜的讲信用和勇敢是不顾道义的,并不是真的勇敢,反对中用他,还讲了一番大道理,试图说明子西。子西还是不听从叶公的劝说,起用了胜,委以重任。后来,胜发动政变杀了子西一家。最后叶公平定了这场叛乱,胜兵败后逃到山上,自缢而死。叶公的观点和这个历史故事,说明“勇”一定要以“仁义”为基础,否则就会为私利而叛乱,危及社会的安定。要想得到自己想要的东西,有必要的时候应勇于冒险。正如想要得到虎崽,那就必须深入虎穴,尽管这样做会有很大的风险。公元73年,班超奉命出使西域,而此时旭人对西域也虎视眈眈,刚开始鄯善王对班超的态度十分友好,但由于匈奴的使者也来了,并且来势汹汹,鄯善王的态度突然发生了变化。在这危急时刻,班超鼓励大家说:“不入虎穴,焉得虎子。只有消灭匈奴使者,我们才有出路。“于是他带领部下总共三十六人前往匈奴使者营地,寻机杀死了所有匈奴使者,不仅就准了自己的危险局面,而且巩固了汉朝在西域的统治。率义之为用。勇敢是人类最美好的品德之一。孔子认为,没有是非观念的“勇”是不可取的,见利忘义,或“见义不为”都谈不上算是真正的“勇”。纵观古今,凡是为国家,民族利益,为正义事业,敢于奋斗,勇于牺牲者,都是值得崇敬的勇者。