超越正义的正义论反思马克思与正义关系之争.pdf

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超越正义的正义论反思“马克思与正义系之争‘汪行福内容提要在西方学术界,马克思与正义理论之问关系的争论持续了半个多世纪。争论主要涉及两个核心问题:砜怂际欠袂丛鹱时局饕逦7钦澹谎灾砜怂嫉淖时局饕灏髋欣砺凼欠褚览嫡甯念马克思的革命和解放是建立在历史必然性基础上,还是建立在正义的要求和原则基础上,按劳分配和按需分配原则可以理解为分配正义原则吗谡饬礁鑫侍馍希鞣铰砜怂贾饕逭叩敝写嬖谧趴隙酆头穸论两种立场。这里首先考察它们之间争论的核心分歧;其次,在考察当代平等主义正义论基础上,笔者把马克思的立场概括为“超越正义的正义论”。关键词马克思正义历史唯物主义人类解放由于对马克思的剥削理论和历史唯物主义基础的不同理解,有关马克思正义观的争论在西方学界已经持续了半个多世纪。马克思本人真的把资本主义谴责为非正义吗蚋既返厮担砜怂际歉菽持终逶蚶磁判资本主义的吗砜怂加凶约禾厥獾恼逶蚵或者说他的社会主义和共产主义理想有一个正义论基础吗谡庑┪侍馍希Ы缧纬闪讼喑植蝗玫牧脚伞;巯来的研究文献已甚为壮观。①马克思与正义问题之争最早是由罗伯特·塔克和榈绿羝鸬摹K嗽凇堵砜怂嫉母锩勰睢说:。马克思主义奠基者的基本激情不是出于对正义的激情。他们对资本主义的谴责也非对其非正义的抗议,他们并没有展望一个作为正义王国的未来共产主义社会。一般来说,他们反对主要关心分配问题的社会主义和共产主义概念。”辏榈略凇墩苎в牍ü彩挛上发表“对正义的马克思式批判”一文进一步阐述了这一观点。在伍德看来,马克思在道德问题上是一位实证主义者,对他来说,正义的规范内在于现行的经济体系之中,每一种生产方式都有它自己的分配模式和正义原则,因而任何从现行制度之外对它进行的批判都是毫无意义的。按照历史唯物主义基本原则,一个社会形态的法律、道德的原则不是由其自身决定的,而是由起决定作用的生产方式决定的。生产方式是社会的经济基础,而与正义有关的法律、道德秩序只是由经济基础决定的上层建筑。在这个意义上,马克思不可能从正义原则出发批判资本主义。伍德认为,自己的观点能够得到文献的支持。。当我们为了寻找对非正义的详细解释而查阅马克思、恩格斯的著作时,我们会再次发现,在他们的著作中根本不存在谴责资本主义为非正义的论点,甚至也没有确切说资本主义是非正义和非公平的,或者说它侵犯了某个人的权利。”⑨相反,马克思、恩格斯是明确肯定资本主义制度符合自身的交换平等原则的。塔克和伍德的观点提出后产生了重要的影响,学界已经开始把他们的观点合在~起称为“塔克一伍德命题”猈5·本文人选上海市社会科学界年学术年会。●
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江莲拳干,.马克思与正义的关系是,塔克一伍德命题并不被广泛认可。霍萨米在年的《哲学与公共事务》上发表一篇题为“马克思论分配正义”的文章对伍德的观点做了直接的批评,而伍德又在。马克思论权利和正义:对霍萨米的回应”文章中做了回应,从此以后这个问题浮出水面,成为理解和解释马克思思想的一个核心话题。自年苏东解体后,对马克思与正义之间关系的讨论成为新的热点,其文化和社会背景有两个方面:一是苏联模式的社会主义失败引起了对社会主义规范和价值的反思,二是自由主义与共同体主义围绕着正义问题的争论,也促使马克思主义者重新思考正义与平等之类的规范问题。.赖特认为,在一般意义上,资本主义与社会主义之间的差别可以根据它们能否实现平等、民主、自律和团结等四个价