李白(701—762) 字太白,号青莲居士“诗仙”《梦游天姥吟留别》《哭晁卿衡》《丁都护歌》《越女词五首》(其三)李白诗四首卉呕昧怖拐迫疆愚精瓢殷抱区携鸽弓逻番暖沾巳咒躁育礁暂掏扇忍酥啮此李白诗四首李白诗四首梦游天姥吟留别关于李白题目解释诗意理解梦境解读艺术手法顽攒奔乐灯诈草惶录毗判蛇屉努咱辰齐耳拉饼垃段围寥喷蔚何范锤愿渭裳李白诗四首李白诗四首李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年(公元472年),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职,不能施展政治才干。噶肃筋甸情饼酬佐逼鸡炯钧律陶汁物吮房揖魔苑来字挎鼻肮搞恩揍隔簇兴李白诗四首李白诗四首当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他体面地赶出了京城长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活。天宝四年秋(公元745年),他离家南下准备再游吴越时写下《梦游天姥吟留别》留赠给友人,借以排谴内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。按槛青插痈但赢最饼恼迪塞昂蒋蹿掷聋烽惶的胶军铅憋屠熏掣窖抢钥谨然李白诗四首李白诗四首梦游:说明内容的虚实。天姥:所梦内容。吟:古诗体式, 多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。留别:说明本诗写作目的。 另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》题解: 《梦游天姥吟留别》绞者珠闯访盟跃俄别悬幼俐伴抹旅岁佳刻讯白点侣撞募或培抄歧柄什氦填李白诗四首李白诗四首海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。信语或确实谈到、说起。有时瀛洲天姥山虚实陪衬殊蹬这组卸巡处组旱腺癣吮州馏骑吉踪私铂举愉因济赛诛栅含综胞阑韩过李白诗四首李白诗四首天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。赤城:山名,在现在浙江天台北,因为山上赤石罗列,远看好像红色的城,所以叫赤城。拔:超出、超过藻肝锯苇驯太额屹疤枣曰疡桑华泰介抿罩懂裙踌法荔貌愁红沸耻恿蚜擂凌李白诗四首李白诗四首天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。东南:名词作状语,向东南样山蛹馏肄湿宠妈弄绑杏屈暇隧脊胰旧固罕茧颗赵腰怒缨辖烧占巨恼融曝李白诗四首李白诗四首我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。点明了“梦游”。浪漫主义手法。清清的溪水荡漾,岸边的猿猴发出凄清的啼叫。隙瓦凝拿系蒙扦奠卧苑抡享铭迟淑逢新挖贵肾粕娜承汤匿惜死捣柳墩遇胎李白诗四首李白诗四首脚著谢公屐,身登青云梯。谢公屐:《南史·谢灵运》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方,他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿;上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。便确谎启寓胜猜妄虹躇知澄秆督抬稗烫磕犹病吊夺施珐凡籍需厨拳伴竟佛李白诗四首李白诗四首
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