戏说红楼--观红楼梦有感.doc

戏说红楼--观《红楼梦》有感飘羽于2005-08-28发表在红楼艺苑-品读红楼红楼一梦,石上一记,使多数红楼人为之倾倒,为之笑,为之泣,为之雅而拍案叫绝,为之俗而作呕,为之情意绵绵而感,为之愁怨而痛断肝肠……,想来欧阳翁未能得此一观,否则,不以物喜,不以己悲之言也未必得于翁口吧。今偶得愚感,至此略表拙文,也表痴人之意,望勿嗤焉。偌大的一个家庭,说败就败,败则败的一败涂地,奈何?可叹黛玉之一朝春尽红颜老,!花朵最终会因凋而零,因零而谢,败落的怎能回轻易的东山再起?红楼人所叹所感其一在与此吧!叹其之衰亡,叹其之来去匆匆也,但,纵观宇宙之大,皆天地之造化也,岂人力之可为者?生,起,高,败,落,兴时,鸡犬得道也升天,,昔日的美景可谓一去兮不复回,真如曹雪芹老先生生之梦也,奇哉,妙也,在此,吾对此时此景,叹人生苦短之悲,亦叹先人所言没有不散的筵席,疮痍满目,千疮百孔用之形容也未为一过也。往日的欢笑声荡然无存,昔日的诗词文赋断不会因此景而做吧!才女苦命,情郎亦苦命,皆苦命也。亲切的姐妹,柔情似水的鸳鸯恋人,令人感怀伤心,可又有谁会想到光景会去兮如此之快?快的令人无法接受,无法适应,无法解脱其中。忆昔日之大观园,亭台楼阁,水榭花都,嘻笑声,打闹声,声声入耳,是那么的清爽惬意,纵横于花草之间,湖泊中,驰骋于雪中月下,有欢笑,有愁思,尚愁思都有缠绵之意,儿女之情深深雨蒙蒙,诗情画意,以诗表情以赠爱人,以画解意以慰自己,快意不乏其中。吾之感伤皆红尘世俗之事,定有世人之嗤笑,于次,愿探讨古之所谓“脱”者。超脱是志士的追求,但天下之大,豪杰之中真正能超脱如老庄者又能有几何?老庄的虚幻飘渺的生活真的那么令人景仰和值得众仁人志士舍其一生去追求?吾之所见,非也。试问,君真可弃红尘之美事而追求所谓超脱的天地境界?人如老庄者活之意义何在?何人可解“天地境界”四字之深意?奈何一生追求所谓脱俗?谓所者,皆俗人也,俗不可奈!石头记源于一块顽石,因为它,勾起多少儿女情长,黛玉便是其中之一。说起她,一个愁情多情的“泪人儿”,一位走路一步三摇,虽有病态却仍显风流之态的萧湘妃子便浮现于眼前。说黛玉是亭亭玉立的花仙子亦不为过也。黛玉,多情,多思,多感,多疑,多病,多泪,多痴。想其前身,太虚幻境的一珠绛株草,得神瑛侍者的灌溉,方保全性命!可你也真傻,你之痴病由此便开始吧!你的妙玉一生怎一个“还泪”了得?亭亭玉立的你怎能以“泪干、生断情未了“来给自己的命运做赌?你的出世也注定了你是个悲剧,你的出世也注定了要让多少红楼人”因你而哭,因你而泪下,你不心痛?想其今世,生于官宦之寓,虽不如贾家荣华,但也终是之所在,加之你母亲与贾宗的关系,也注定你将来和痴儿宝玉“以泪相许”、“以泪还情”。从小便无母爱之感的你羡慕人家的儿女,很小便失去母爱的你虽然本是孤儿,叹你前世之缘,方能寄外婆之下,仍像小姐似的奉养暂不论别事今人讲所谓“心态者,万事万感之源也,你何不换个角度去想呢?如果与你相同的一个孤女,却没有官宦的母亲,她的生活会怎样?论哪一方面你也强似人家数百倍呀!可何苦却如此的苦叹?我明白因为你周围的姐妹,你羡别人的亲人,唉,也难怪,你若天天与乞丐共生活,也会叹你幸福的。多少人怜你、爱你,你都视制之如灰,正如前言,和别的孤儿比,你哪里是寄人篱下,简直是在