淮派玉雕.doc

1 、中国玉雕主流派系“玉石”文化盛世再现,“海派”、“京派”、“扬帮”、“苏帮”和“淮派”大旗引领着当代白玉的流行潮流,它们的文化、地域和工艺决定着它在方方面面的吸纳兼容。大量国内出土的艺术种类、思想、风格的膜拜吸收,认知直至传承着古人的审美模式;大量国外艺术形态、思潮、形式的蜂涌而入,影响甚至改变了今人的审美趋向,使得今天的玉雕艺术家们有了全面而丰富的营养环境。他们大量吸取各大中外艺术精髓,绘画、雕塑、书法、石刻等,乃至当代艺术。在最具表现中国文化的玉石雕刻传统工艺上,大胆地将现代的审美引入到玉器的设计与制作上,合理地形成了具有各自艺术特色的表现风格,形成了有玉雕历史以来最辉煌的玉雕艺术时代。“海派”——以上海为中心地区的玉石雕刻艺术风格的派系。海派玉雕的真正贡献在于“海纳”和“精作”。它的“海纳”包容万象——绘画、雕塑、书法、石刻、民间皮影和剪纸、当代抽象艺术,只要是美的,只要是好的,却又离原点不远,可贵的是“海纳”消化后却依然“苗条”。代表人物———“炉瓶王”孙天仪、周寿海, “三绝”魏正荣, “南玉一怪”刘纪松等特点: 1 器皿(以仿青铜器为主)精致; 2人物动物造型之生动传神; 3雕琢细腻,造型严谨,庄重古雅。投资潜力:海派玉雕以造型典雅雕琢细腻而著称,深受玉友喜爱,个人对海派玉雕研究较多,认为海派玉雕投资潜力巨大,成名已久的大师作品都有很大的艺术价值,但成本较大,可以尝试下投资新锐玉雕师,穆宇静就是其中一个,作为小有名气的海派女玉雕师,自出道以来就频频获奖,其作品投资潜力巨大。至于南北拍以及扬派,研究较少,不做评断。“扬派”——扬州地区玉雕所表现的独特工艺。代表作品:碧玉山子《聚珍图》、白玉《大千佛国图》、《五塔》等,都被国家作为珍品收藏。特点:1讲究章法,工艺精湛; 2造型古雅秀丽; 3山子雕最具特色; “北派”——京、津、辽宁—带玉雕工艺大师形成的雕琢风格。代表:北京的“四怪一魔”。“四怪一魔”即:以雕琢人物群像和薄胎工艺著称的潘秉衡, 以立体圆雕花卉称奇的刘德瀛,以圆雕神佛、仕女出名的何荣,以“花片”类玉件清雅秀气而为人推崇的王树森和“鸟儿张”———张云和。特点: 1 善于山子雕琢艺术; 2庄重大方、古朴典雅“南派”——广东、福建一带的玉雕由于长期受竹木牙雕工艺和东南亚文化影响,在镂空雕、多层玉球和高档翡翠首饰的雕琢上,也独树一帜,造型丰满, 呼应传神,工艺玲珑,形成“南派”艺术风格。特点: 1 善长镂空雕与多层玉球雕琢;2高档翡翠首饰制作著名玉雕四大工种分为器皿(素活)、杂项(走兽类、花件等)、花鸟、人物。 2 、淮派的发源—汉玉文化积淀中国的汉文化承袭先秦,汇集南北,成型于两汉时期, 400 余年的历史,奠定了中华民族特有的文化标志与符号。汉代国势强盛,疆域辽阔,中原同西域的交通往来频繁,大量精美的优质玉材源源不断输入(徐州楚王陵“墓主用玉全部系新疆和阒白玉,还应有黄玉、青玉和新疆玛纳斯河流域出土的碧玉”,一个诸侯王随葬了如此之多的新疆玉,明白无误地告诉人们:通过丝绸之路已有大量的和阒美玉千里迢迢流入中原及东部地区) ;而汉代的政治、社会、伦理、道德的诸多因素,尤其是儒家的学说,丰富了汉代玉器的内涵(汉玉的种类有礼玉类: 玉璧、玉圭、玉珍等;丧葬玉类:玉相、玉衣、玉覆面、玉琀、玉握及九窍塞等; 装饰玉类、艺术品类:玉奔马、玉舞