中国古代爱国名人
一、气贯斗牛宁死不屈
“生当做人杰,死亦为鬼雄”。大凡把国家、民族的兴衰放在首位,一
心报效祖国的热血男儿,早把个人的生死置之度外。他们有的战死沙场,有
的则为敌军叛党所俘,身陷囹圄。面对威逼利诱、严刑拷问而不屈不挠,最
后凛然赴死、慷慨就义,表现了爱国志士的大无畏精神和气节。
骂叛贼直至气绝
——颜杲卿
唐玄宗天宝年( 年)冬,胡人、三镇节度使安禄山叛乱。万军
队从范阳出发,浩浩荡荡,长驱直入,渡过黄河,占领洛阳。在这个危急的
时刻,首先起来迎战叛军的是常山(今河北正定)太守颜杲卿。
颜杲卿,字昕,京兆万年(今陕西西安)人。与颜真卿同五世祖。生于
年,卒于年。曾任范阳户曹参军,后在安禄山部下任营田判官,假
常山(今河北正定)太守。安禄山反叛后,颜杲卿招募了千余壮士,自知兵
力不足以抵抗叛军,只好虚与安禄山周旋。后叛军功下洛阳,颜杲卿恐直攻
潼关,危及关中,于是决定起义。他应堂弟平原(今山东平原)太守颜真卿
之约,联合抗敌。颜真卿要他攻占井陉关,断安禄山后路。颜杲卿假传安禄
山命令,带美酒佳肴去井陉“慰劳”叛军,乘其醉时占领井陉关,杀安禄山
部将李钦揍,擒高邈、何千年。以功拜卫尉卿,兼御史中丞。颜杲卿趁士气
大振之时,檄告河北郡县,共同抗敌,响应者凡郡。安禄山见后方不稳,
只好放弃进军潼关的计划,在洛阳称帝,派大将史思明、蔡希德各带万人攻
打常山。常山军民拼死守城,箭尽粮绝,又无救兵,终致城陷被俘。
颜杲卿被押到安禄山面前,安禄山质问到:你本是范阳小官,“吾升汝
为太守,何负而叛吾?”颜杲卿大骂说:你这牧羊小子,国家让你做了三镇
节度使,有哪点对不起你?‘我为国讨贼,世唐臣,守忠义,恨不斩汝以谢
上,乃从尔反耶!”
安禄山恼羞成怒,令人把他绑在柱上,以肢解之刑折磨他。颜杲卿忍着
酷刑,大骂不止,叛军又用刀割了他的舌头。尽管满口鲜血,还发出含糊的
骂声,直至气绝。
嚼齿抗叛守孤城
——张巡
唐玄宗在励精图治取得成就后,就转向骄奢淫逸,上行下效,整个统治
集团腐败不堪,终于发生了一场大祸乱——“安史之乱”。
在这场祸乱中,少数爱国官员如张巡等,为了维护国家的统一,人民的
安定,和广大群众一起。与叛军进行殊死的斗争,以生命和鲜血在历史上写
下了动天地、泣鬼神的篇章。
张巡是蒲州河东(山西蒲州)人。生于年,死于年。开元末进
士,天宝年间授清河(河北清河县)令。他为官清正,兴利除弊,不畏权贵,
颇有政绩;重义气,“人以危窘告之,必倾财以恤之”,故深得民心。在清
河县为官三载后,调回京师长安,时有人劝他,以财礼进献权贵,争取加官
进爵。但他最反对趋炎附势,主张以才德取人。结果官职依旧,只不过由清
河令改授真源(河南鹿邑县)令而已。
安禄山谋反已作了多年的充分准备。而中原一带承平日久,腐败无能
的官僚集团,平日只知作威作福、腐化享乐,当天宝十四年( 年)冬“安
史之乱”爆发,都不知所措。叛军所到之处,唐朝的多数地方官非降即逃。
其间虽有部分郡县官吏进行了英勇的抵抗,其结果不是被俘就是被杀身,形
势非常严峻。这时张巡正出任真源县令,决心为叛讨贼献身。他远见
卓识,认识到要抵挡张牙舞爪的叛军,各地孤立作战是不行的,只有实行郡
县联防、共举义事、互相支援、协同作战,才能有效地打击敌人和保境安民。
为此他四处奔走,多方联络。首先去见上司杨万石,劝他加固城防、招兵买
马、屯粮积草、迎击叛军。可是杨万石已为叛军的嚣张气焰所吓倒,公开投
降了安禄山。张巡知道后非常愤怒,急回真源招募了千余士兵,于天宝十五
年( 年)初,在真源举起了征讨叛军的义旗,并继续在邻近州县争取抗
叛力量。于是他又带着自己组织的义军西去雍丘(河南杞县),认为雍丘令
令狐潮与自己既是同僚,平日又以忠义互勉,联络之事必能成功。
时令狐潮正欲投降安禄山,民吏百余人反对投降,令狐潮为清除投降障
碍,将反对者绑缚于城墙之上准备处死。恰好这时张巡带兵赶到,二人刀兵
相见,后令狐潮如丧家犬一般狼狈逃窜,投安禄山而去。城内义士见令狐潮
逃遁,张巡已到城下,立即开城迎接张巡军进入雍丘。张巡进城后,杀了令
狐潮的妻小,加强城防,严阵以待。
天宝十五年( 年)三月,令狐潮引叛军将领李廷望率万人马攻打
雍丘。当时雍丘能上阵作战的将士总共只有两千余人,要对付倍于己的敌
军实非易事。有的将领提出,雍丘乃一孤城,兵少粮缺,不如暂时撤离,保
存力量,待机反击。而张巡认为,战争胜负不在于拥兵多少,最主要的是军
心、民心和士气。要解决部分人的惧敌情绪,必须打次
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