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第六单元教学反思
    这个单元所选的课文体裁多样,有童话、神话、寓言和诗歌。童话、神话和寓言一般称作想像和幻想类作品,想像力丰富是它们的共同特征;所选诗歌是郭沫若的《天上的街市》和《静夜》,也带有浓厚的想像色彩。本单元就是在引导学生领略由“想像”创造出来的“另一世界”的魅力的同时,让学生对联想和想像有初步的了解,培养他们的发散性和创造性思维。
本单元的训练重点是发表对事物的看法,这一点已体现在各篇课文的阅读提示、研讨与练习中。
    《皇帝的新装》是安徒生的代表作,是童话作品中的名篇。这篇童话讽刺的主要矛头是皇帝,皇帝是骗局得以开始和顺利发展下去的关键人物,他的爱慕虚荣、穷奢极欲、昏庸腐朽、妄自尊大在童话中都有生动的表现。
    童话结尾安排由一个孩子说出真话,孩子的话像是一泓清泉,一缕阳光,冲散了成人世界里由虚假造成的令人窒息的沉闷空气,又像是一柄利剑,刺破了弥漫在成人世界中的虚伪与怯懦。所谓无私者无畏,所以敢说出真话。通过讨论,既让学生认识到说真话的可贵,也会有意识无意识地联系到自己在生活中的表现,从而形成良好的个性和健全的人格.
《郭沫若诗两首》选的是《天上的街市》和《静夜》,两首诗都选自郭沫若的诗集《星空》,它们的结构、手法和情调都颇为类似,便于进行比较教学。
    这两首诗都是写夜空的,但具体景致不同,由此唤起的联想与想像也不同。《天上的街市》描写的是晴朗的繁星满天的夜空,《静夜》描写的则是天上飘着团团白云,遮住了天河,遮住了星星,月亮也不甚明亮的夜空,前者引起的想像是牛郎织女在天街闲游,显然,这是动景,后者引起的想像是鲛人在天河岸边对着月亮流下串串珠泪,这是静景,流泪也是无声的。当然,诗人由景物引发起什么样的奇妙的想像往往并不完全决定于景物自身,还有作者的主观情绪等方面的影响,如分析《天上的街市》时,一般都要讲到作者写作这首诗时所处的环境,认为作者是借天上的理想世界表达自己对美好生活的向往与追求。《诗中描写的人间世界和天上世界,主调都是一个“静”字,笼罩天地的“静”使这首诗成为一个和谐的、统一的整体。这首诗看似平淡无奇,却愈读愈觉其清淡有余味。
    《女娲造人》是根据汉代应邵的《风俗通》里有关女娲的神话传说改编的。《风俗通》里的记载极其简单,只交代了最基本的事实,课文作者袁珂在尊重基本事实的基础上,从人性化的角度对女娲造人的经过进行丰富和扩展,课文中的女娲成为一个充满生命活力和母性的大神形象。这篇课文是很有感染力的,和《风俗通》里干巴巴的记载截然不同。教学时可以在学生熟悉课文内容后,结合研讨与练载,看看本篇课文“丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想像力”,学生会发现,女娲造人的起因,女娲造人的灵感,女娲造出第一个人时的欢欣与喜悦,女娲不辞辛苦地不停地造人,都是原有记载里所没有的,“女娲造人”的故事骨架经过袁珂的再创造后,丰满充实起来,很有感染力。两相对照,可以让学生充分感受到想像的魅力。还可要求学生就课文中的某一部分进行更细化的、合情合理地加工。
    我们还就这篇课文设计了“追寻人类起源”的“综合性学习”内容,以便使学生对“人类到底从何而来”获得比较全面深入的认识。并通过搜集科学资料,消除神话有可能带来的认识上的混乱。
    《盲孩子和他的影子》是一篇美丽的抒情童话,