传统文化,怎么学？——初学探门浅谈解疑.doc

传统文化,怎么学?——初学探门浅谈解疑                         :最近,我们的大学生的“审问明辨式的辩论”,有刘梦的“大学生务本”的话题,又有陈惠均的“山寨文化”的问题,其中都谈到要好好学习我们中华的传统文化。毫无疑问,至少在我们今日讲堂这个圈子的人,都达成了这样一个共识。不过同时,这个认识又太模糊和笼统,而具体落实到“传统文化怎么学呢?”,才是很重要切实的,这个问题就摆在了我们面前。而因为,我个人对这方面比较感兴趣,所以就趁此来谈谈这个话题,也准备整理一下这几年摸索思考学习的经验,并与大家辩论,共商如何更有效地学习传统文化。  请大家不吝赐教! 首先要回答传统文化“怎么学”的问题,我觉得必须先回答“为什么学?”以及“学什么?”的问题。譬如做一件事情,我们自然先问:“我为什么来做这件事情呢?”清楚地知道自己做事的目的,而不是迷信盲从,糊里糊涂的,不知道自己要什么,乃至得不到自己想要的结果,还可能相反的得到自己不想要的结果。正如一个旅程,首先,你得明白“我为什么要到北京去呢?”去出差、去旅游、去找工作等等,目的不一样,你准备的旅程方案、轻重缓急就会不一样,你的“怎么去”的做法,就会不一样。因此,本文分为三部分来分别阐述。(虽然,我的学习一定会跟自己的人生价值观相连,但是这里只好先撇开人生目标、生涯规划等等不谈,否则就怎么也讲不完了。)【一】  为什么要学?“为什么学?”的理由,自然是因为——传统文化“这个东西好”!“这东西非常有用!”好东西人人都想要!可是传统文化到底“好”在哪里?价值在哪里?这些认识的不同情况和心态,就是五花八门,千奇万有的了。要归类起来就很困难,我这里只选举几个具有代表性的例子。在举例子前,先供大家参考一下:两年前,武大自强记者就此问题采访张老师的访谈录。在国学与人生的目标的追求上,让我们开始思考。并且注重了国学“往内求”的内涵。参见下面,我的留言——【附录材料】一:为了陶冶情操,修养自己的性情,培养文化气质等等“文饰型”这一类,有如:当初,在转专业到国学班的学生的档案里“转专业申请理由”上,我看到持这种目的的同学超过一半以上。想一想,自己可以写诗、作赋、诵古文,读写古文繁体字,多有品位和修养!这个本身没有什么错!事实上,我们国学班有的女孩子诗词写得真还不错,显然满足了她进国学班的初衷愿望。当今社会上,掀起“国学热”时,多半风潮也是汇聚在“琴棋书画、诗词歌赋”的文艺上,以及文物(古董欣赏如陶瓷)、旅游(猜灯谜,文化景点、娱乐活动)、服饰(很热的汉服)、礼仪(祭孔、端午节)等等上面,这些都还赢得了相当部分国人对传统文化的喜爱和欢迎。也多少引起人们对过去的丰富、优雅、有趣的传统文化的一些怀想思念。总的来说,这种类型的人,是为了“修饰”“装点”来学习的。有的富豪家居装修,专门买大部头的《康熙字典》《四书五经》等等典籍摆上书架做装饰。这些人,随自己的兴趣爱好,乃至仅仅是好奇而了解,因此,这种学习的浅深,都随个人发挥。而如今很红火的“经典诵读”,遍江南北,中外多位名家(王财贵、钟积成等)不遗余力、遍及全球地倡导。虽然说的是强调经典的教化熏染之善,水平参差不齐,很多其实也是这种目的,属于此种。二:学术型/学者型/专家权威型=(不好听一点就是)“孔乙己”“蛀书虫”“文字匠”“两脚书柜”型:这些人,就是对传统文化更加感兴趣,而且“术业有专攻”于此的。他们希望自己是博览群经诸子、或者至少一门精通的学者。这些人研究的学问,有类似于——孔乙己的“茴”香豆的茴字有四种写法的。比如音韵训诂文字学等等。通常,也能发现古汉字、或方言中得出历史文化变迁的痕迹,以及运用在考古上,所以用来解读出土文物、古籍等等,在当今国内世界,通行简体字,不识繁体字,读不懂古文的“文盲”情况下,国家很需要这批稀有人才。不然,我们就读不懂古人的故事了。继而又因为从纯学术理想出发,中华传统文化可谓是博大精深、典籍浩瀚,所以个人必只能选取一经一门,“皓首穷一经”就不错了。这些人,当然学习传统文化起来,不同于第一种人。他们会更具有文字、典籍解读的素养,研究会更深更广博。而不会泛泛而谈。这些人,类似自古以来的书生,多的是。然而如今的“书生”更胜古代,更封闭在“书斋”里。这可能是受西方哲学的影响,钻守在“象牙塔”里,玩搬弄文字的游戏。说白一点,那些靠着研究《红楼梦》的红学家,研究书中的王熙凤曾经戴过几种样的头簪以及其他各色人等的车马、服饰的。那些都是这一批类型的人。虽然自古以来,我们都呼吁“知行合一”。然而还有会有学问、行为,两回事的情况,我觉得那就是出了偏差。当然这种类型,首先在文本古籍上,若打了基础,以后在做事上稍加磨练,应该也是可以更快进展的。因此,多读一点传统文化经典,自然有好处。因此,你可以看到越是到西风东渐