3 、清代戏剧《长生殿》取材于唐明皇与杨贵妃的恋爱故事。从帝妃之间产生了一点真情的那一刻, 杨玉环为卫护自己与李隆基稳定的关系, 她妒忌、侦审、吵闹、百般邀宠; 而作为天子的唐明皇则是“弛了朝纲,占了情场”。朝纲废弛,又引起了野心家安禄山的叛乱和军民的怨恨。在军士哗变的逼迫下, 唐明皇在马嵬坡赐死杨玉环。然而, 马嵬之变不是戏剧的结束。此后, 洪升把情感的实现寄托到理想的天国。男女主人公飞升仙境, 在情悔与梦幻中, 爱情最终得到升华与净化。《长生殿》不是简单的爱情剧, 它是在广阔的社会政治背景下诉说众人皆知的李杨爱情故事。帝妃间“真心到底”的海誓山盟与天上人间的不尽思念, 是洪升对至情理想的讴歌与悲剧性呼号; 与此同时, 在剧中展示的社会动乱、民生疾苦的长幅画卷里, 又分明寄寓着洪升的民族兴亡感和对帝王“溺情误国”的政治批判。所以,《长生殿》对李杨形象的塑造, 赞扬针砭兼而有之。洪升笔下的情, 包容着善与否两个对立的方面, 这是他和他的作品难以克服的矛盾。编辑本段主要特色中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙( 1240-1319 ), 他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”,他所说的“永嘉戏曲”,就是后人所说的“南戏”、“戏文”、“永嘉杂剧”。从近代王国维开始,才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称。戏曲是一门综合艺术, 是时间艺术和空间艺术的综合, 这种综合性是世界各国戏剧文化所共有的,而中国戏曲的综合性特别强。中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式, 它有丰富的艺术表现手段, 它与表演艺术紧密结合的综合性,使中国戏曲富有特殊的魅力。它把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一, 用节奏统驭在一个戏里, 达到和谐的统一, 充分调动了各种艺术手段的感染力,形成中国独有的节奏鲜明的表演艺术。中国戏曲中最重要的一点特征是虚拟性。舞台艺术不是单纯模仿生活, 而是对生活原形进行选择、提炼、夸张和美化,把观众直接带入艺术的殿堂。中国戏曲另一个艺术特征, 是它的程式性, 如关门、上马、坐船等, 都有一套固定的程式。程式在戏曲中既有规范性又有灵活性,所以戏曲艺术被恰当地称为有规则的自由动作。综合性、虚拟性、程式性, 是中国戏曲的主要艺术特征。这些特征, 凝聚着中国传统文化的美学思想精髓, 构成了独特的戏剧观, 使中国戏曲在世界戏曲文化的大舞台上闪耀着它的独特的艺术光辉。编辑本段艺术品貌 3 、超脱的时空形态既然承认戏就是戏,那么中国戏曲舞台上讲究的就是真真假假,虚虚实实的“逢场做戏”,十分鲜明地标举戏剧的假定性。而这与西方戏剧一贯采用的幻觉性舞台艺术处理原则, 非但不同,且完全相反。在西方人们走进剧场, 自大幕拉开的那一刻, 戏剧家就要千方百计地运用一切可能的舞台手段, 去制造现实生活的幻觉, 让观众忘记自己在看戏, 而是像身临其境一般沉浸在舞台上创造出来的生活环境与气氛之中。为此, 西方的戏剧家将舞台当作相对固定的空间。绘画性和造型性的布景, 创造出戏剧需要的规定情景。人物间的一切纠葛都放到这个特定场景中来表现、发展和解决。在同一场景里, 情节的延续时间和观众感到的实际演出时间亦大体一致。这就是西方戏剧舞台的时空观, 其理论依据是亚里斯多德的摹仿说, 它的支撑点是要求艺术真实地反映生活
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