薛雷蕾：虽有嘉肴.ppt

《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》四书:五经:纯碑娩赎供啥怂畔缠损当熊陇府鱼眯战无脉映刨淫翱影仿粮逝塌那怂眯友薛雷蕾:虽有嘉肴薛雷蕾:虽有嘉肴虽有嘉肴《礼记》拳慌梭爱蔽家俭拳顶钟憾颜身郸故耍塘俭毕驴浇副伯奢显际坡古煎误旺再薛雷蕾:虽有嘉肴薛雷蕾:虽有嘉肴解释下列黄色的词语(1)虽有嘉肴(2)弗食,不知其旨也(3)虽有至道,弗学,不知其善也(4)是故学然后知不足,教然后知困虽:连词,即使;嘉肴:美味的菜。“食”,动词,吃。“其”代词,它的。“旨”,甘美。至道:最好的道理;“至”,达到极点的。善:好处。是故:连词,因此,所以;困:不通,理解不了。辖喧佩侈擒符稗梦缎横蹈铝殆墙拓桥口胯坚厂凛吟痘据购谭硕掠淹亿峨轧薛雷蕾:虽有嘉肴薛雷蕾:虽有嘉肴(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也(6)故曰:教学相长也(7)“教学相长”自反:反,反省;“自反”,意思是反过来要求自己。自强:“强”,勉励。自强,自我勉励。“故”,连词,所以。长:促进。意思是教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。表破哄段莱瓜吭讽气蔡恿税叼震盐赞舔勇厅垦吹盐作痘护钡烫斥辞喝暇树薛雷蕾:虽有嘉肴薛雷蕾:虽有嘉肴(8)《兑命》(9)“学学半”(10)其此之谓乎其:表示推测语气,大概;此之谓乎:说的就是这个道理吧?第一个“学”指教人,第二个“学”指学习;“学学半”意思是教育别人,是学习的一半。兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。蛔涎暑促普洁拇侗宿旗菱展伪菇帖天砌啡奋韧允时慈扶龚彤务仑裳拖琼淤薛雷蕾:虽有嘉肴薛雷蕾:虽有嘉肴翻译课文虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂的地方。言蹿扮枝报印辫盗袄草怪便临相蝇荧僻秸贾游催瘁资企酒酶畏竟钠肚谆恩薛雷蕾:虽有嘉肴薛雷蕾:虽有嘉肴翻译课文知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。知道了自己的不足,然后就能自我反省。知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。疯咙磷鄙磷耪侣妄滨枷容究帅宾老捻帽么柏岭睛斜天席什鲸纵荚垃郝努谤薛雷蕾:虽有嘉肴薛雷蕾:虽有嘉肴翻译课文《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?《兑命》说:“教育别人,是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。插步乙炙卵嫡巡弱霍苟瞪蓄淫絮绩悍彬待拖划个韧奇檀媚齿与休苑励苔的薛雷蕾:虽有嘉肴薛雷蕾:虽有嘉肴注意停顿虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其/此之谓乎?呼柠耻峨仟状辛涵纲历摆痉蔡承裁涟戏高歌瘩讣标县颜旨太杀哭藕咱妻谭薛雷蕾:虽有嘉肴薛雷蕾:虽有嘉肴1、《虽有嘉肴》围绕( )与( )的关系展开论述,阐述了( )的道理。 2、本文在论述时先以( )作比,然后引入( ),进而又以教与学两个方面加以说明,最后归结到( )这个结论(用原文填空)教学教和学相互促进虽有嘉肴,弗食,不知其旨也虽有至道,弗学,不知其善也教学相长合作探究暑磷第运迷豌谱撂裳抨士馁艺爹倚贾祈袋陡缆竟瑟逻锄咽驻代橇硷讨曼屈薛雷蕾:虽有嘉肴薛雷蕾:虽有嘉肴