黄帝内经--养生智慧.doc

1 黄帝内经与中医养生(一) 非常高兴和大家共享中医文化的一些感受。中医学是我国传统文化当中的一门医学,它和日常生活是密切相关的。一、为什么要学习《黄帝内经》? 可以认知自我先问大家一个问题, 我们的生命活力从哪里来?或者问在座的各位领导, 你们的领导力从哪里来?生命活力和领导力, 是和魄力、精神、胆识有关系的。比如魄力、魂魄在我们看来是虚无缥渺的,可是在中医里“魄”是和肺气是密切相关的。“精”指的是肾经,神是心神。学习《黄帝内经》,可以认知自我,认知我们自身的一些问题。可以培养我们的洞察力 1 、中国人为什么买“东西”,不买“南北”? 有人说曲老师是否把图画错了?一般都是上北下南, 为什么图上是上南下北?我把这个图稍微解释一下,我们的心是在上面的,“南方”代表的是我们的心脏,而肾是代表下面的。这个图是可以无限扩展的图,中国人为什么买“东西”不买“南北”?不知道大家是否想过这个问题。因为东为木、西为金、南为火、北为水,南北是火和水,所以南北是不可介入买卖的。从这个意义上讲,在买卖的问题上,讲的也是一种文化。东方代表的是生发,南方代表的是疏布,西方代表的是收敛,北方代表的是收藏, 中央是土。从某种意义上说, 中国人不仅买卖东西这一点是在讲究文化, 实际上骂人都讲究文化。有句骂人话“你不是个东西”,为什么不是骂“你不是南北”呢?南北是什么意思呢?南为火、北为水,形容一个人像南北一样,就是像水火一样,无情无义。那么热情似火,柔情似水,是花钱都买不到的“东西”。从中医的角度来说,东方是肝, 南方是心, 西方是肺, 北方是肾。大家都知道, 做地产的人比较注重风水, 而风水是大有讲究的, 住东边的房子和住西边的房子, 对你的人生观都有改变。经常住在东边的房子, 会培养起一种朝气蓬勃的心态, 你会对人生充满了希望的感受; 经常住西边的房子, 就有可能会随着夕阳西下的时候,易引发你对人生的感慨和消极,慢慢影响你的人生。 2 、为什么北京城东有崇文门,西有宣武门? 大家都知道北京东边是崇文门, 西边是宣武门, 崇文门是文官走的门, 宣武门是武官走的门, 为什么会那么讲究门?东边的崇文门, 只可以走一种车, 就是酒车, 大家都喝酒, 都要应酬, 实际上酒在中国文化的概念里是具有生发的性质, 而宣武门一方面是武官走的路,另外一方面只可以走一种车,就是刑车。所以为什么说杀人也讲究文化, 就是非常讲究“秋后问斩”。因为当天地自然之气都有杀气的时候,才可以做一些相应 2 的事情。这在传统文化当中也意味着“天人合一”的概念。春天是不可以动一点点杀机的, 看到花开了, 不可以去采, 尽管当时看不到采一朵花的任何影响, 但是到秋天的时候,就会看到它会少结一个果实。北边开了两个门, 一个叫安定门, 一个叫得胜门, 这两个门轻易是不开的。在两种情况下才可以开北门, 安定门是古代的战士出征的时候开一次, 就是出去要打仗的时候才可以开安定门。那么, 怎样才能使你安定呢?要想让自己的心神定下来, 是由什么来决定的?很多企业都在训练自己的员工,训练成什么样子呢?就是泰山崩于前而不乱, 这是一个基本的原则。那么, 心神的安定是由什么来决定的?实际上是由你肾经收藏的足与不足来决定的, 这是中医里面谈到的肾经的问题。如果肾经藏得非常足的话, 才有安定的可能性。所以打仗首先要看你能否安定,实际上就要看你肾经足不足。得胜门是打仗回来以后才可以开的门,开北门要有核心的一点,要有出就要有进, 是要同时开两个门的, 你要知道把它散出去了, 还要把它藏回来。昨天我去看了一个楼盘“金域名都”,这个楼盘开的是东门和西门,没有开北门,从楼盘里面来说是非常好的。大家养生的时候特别愿意去吃一点鹿茸这样的东西, 吃鹿茸是很讲究的。现在都是鹿茸切片, 已经很不讲究了, 古代要想取其生发之机, 就要用鹿茸的血, 把鹿茸钻一个洞, 然后从上面把血一点点渗下来, 就那几滴血是生机最旺的。在古代吃药也都是很讲究的,不是说可以随随便便拿来吃。二、《黄帝内经》在国学经典中的地位和意义 1 、地位独特《黄帝内经》就是四个字“顺其自然”。天地自然永远是从春到夏,从秋到冬,这是一个固定的顺序。人体也应该按照这个顺序去生长、生发、收敛、收藏, 这样你的身体才是健康的。这是《黄帝内经》告诉我们的一个很原则的问题——顺其自然。《黄帝内经》是唯一一本以圣王命名的书, 首先它传达给我们一个信息, 生命之学是帝王之业, 是大功德, 大慈悲。在古代, 人们是非常讲究养生之道的, 而现在我们是把身体当作可以不断去消耗和损害的东西。在古代是养它, 很认真、很爱惜的对待自己的身体, 而现在的人对身体从某种意义上来说是非常的不爱惜, 真正好的理论是很难听到的, 所以要学懂《黄帝内经》是非常不容易的。圣王为什么重视医学和生命学方面的书?实际上所